عقايد (وظايف عملى و وظايف متقابل) براى همه - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٠ - حكمت
خداوند در تدبير جهان شريكى ندارد (توحيد تدبيرى)
تنها خداوند مستحق عبادت است و جز او معبودى نيست (توحيد عبادى).
علم و قدرت و حيات او از ذات اوست و از جاى ديگر نيامده (توحيد صفاتى).
وجود و كمالات وجودى همه اشياء ناشى از اراده خداوند است، جز خدا و مخلوقات او چيز ديگر وجود ندارد لا اله الا الله.
حكمت
حكمت يعنى بيهوده و بىمصلحت نبودن يك كار، حكيم كسى كه كارهاى او بىفايده و عبث نبوده بلكه داراى مصلحت و منفعت است.
شما وقتى ساعت دستى خود را باز مىكنيد و پرزههاى آن را بررسى مىكند مىدانيد كه مخترع آن حكيم بوده يعنى در ساعت دستى اجزاء بيهوده وجود ندارد هر پرزه آن از خود سببى و فايدهاى دارد درباره ساختمان طياره و ماشينهاى مختلف نيز همين قضاوت را داريد و به حكمت مخترعين آنها باور داريد. بلى خداى بزرگى كه زمين و آسمان و ستارگان را به نظم خاصى خلق فرموده و همه كرات به مشمول زمين را روى حساب خاصى به حركت انداخته حكيم است شما فرزندان عزيرز كه فيزيك مىخوانيد بهتر به حكمت خداوند آشنايى پيدا مىكنيد هر كسى فيزيولوژى خصوصاً فيزيولوژى انسان را بخواند