عقايد (وظايف عملى و وظايف متقابل) براى همه
(١)
١ ص
(٢)
قسمت اول عقايد خوردسالان
١ ص
(٣)
اصول دين پنج چيز است
١ ص
(٤)
نام هاى امامان
٢ ص
(٥)
پيغمبران بزرگ
٣ ص
(٦)
صفات ثبوتيه خداوند(ج)
٣ ص
(٧)
صفات سلبيه
٤ ص
(٨)
روز قيامت
٤ ص
(٩)
سؤالات
٥ ص
(١٠)
كلمه طيبه
٥ ص
(١١)
خالق
٦ ص
(١٢)
رازق و مهربان
٦ ص
(١٣)
خداوندا
٧ ص
(١٤)
ما بچه هاى افغان
٧ ص
(١٥)
قسمت دوم عقايد براى نوجوانان
٨ ص
(١٦)
توحيد
٨ ص
(١٧)
وحدانيت
٩ ص
(١٨)
توحيد بر چند قسم است
٩ ص
(١٩)
حكمت
١٠ ص
(٢٠)
حيات يا زندگى
١١ ص
(٢١)
اراده يا قصد
١٢ ص
(٢٢)
سميع و بصير
١٣ ص
(٢٣)
خداوند اول و آخر ندارد
١٣ ص
(٢٤)
خداوند جسم ندارد
١٥ ص
(٢٥)
صفات جسمانى در خداوند وجود ندارد
١٦ ص
(٢٦)
خداوند محتاج به چيزى نيست
١٧ ص
(٢٧)
خداوند عادل است
١٧ ص
(٢٨)
چند مطلب ديگر
٢١ ص
(٢٩)
نبوت و رسالت
٢٥ ص
(٣٠)
اختلاف شرايع آسمانى
٢٦ ص
(٣١)
ايمان به آن چه كه آن حضرت آورده است
٢٧ ص
(٣٢)
انبيائى كه نام برده شده اند
٢٨ ص
(٣٣)
حلقه ى مأموريت هاى انبياء(ع)
٢٨ ص
(٣٤)
ثواب فقط در پناه دين است
٢٩ ص
(٣٥)
اثبات ثبوت پيغمبر اسلام(ص)
٣٠ ص
(٣٦)
فضايل و خصايص حضرت پيامبر اسلام(ص)
٣٢ ص
(٣٧)
امامت
٣٤ ص
(٣٨)
دليلى بر وجود امام زمان(عج)
٤٠ ص
(٣٩)
چند مطلب
٤١ ص
(٤٠)
معاد
٤٦ ص
(٤١)
قبض ارواح
٤٦ ص
(٤٢)
در قبر چه مفيد است؟
٤٦ ص
(٤٣)
اجسام برزخى
٤٧ ص
(٤٤)
برزخ
٤٧ ص
(٤٥)
سوال و جواب در قبر
٤٨ ص
(٤٦)
شهدا
٤٨ ص
(٤٧)
آيا ارواح، اهل خانه خود را زيارت مى كنند؟
٤٩ ص
(٤٨)
توضيح ديگرى درباره برزخ
٤٩ ص
(٤٩)
آن چه كه پس از موت به مرده مى رسد
٥٠ ص
(٥٠)
نفخ در صور
٥١ ص
(٥١)
محشر
٥٣ ص
(٥٢)
حشر چگونه صورت مى گيرد
٥٤ ص
(٥٣)
يك حديث جالب توجه
٥٦ ص
(٥٤)
يك جواب منطقى و دندان شكن
٥٧ ص
(٥٥)
احوال قيامت
٦٠ ص
(٥٦)
بروز جهنم و پل صراط
٦١ ص
(٥٧)
ناجيها
٦٢ ص
(٥٨)
به جز سه چشم همه چشم ها گريان است
٦٣ ص
(٥٩)
ميزان
٦٣ ص
(٦٠)
از چهار چيز موكدا سؤال مى شود
٦٤ ص
(٦١)
اهميت نماز در ميدان قيامت
٦٤ ص
(٦٢)
نامه اعمال
٦٥ ص
(٦٣)
شهدا
٦٥ ص
(٦٤)
وسيله
٦٦ ص
(٦٥)
همراهى با امام
٦٧ ص
(٦٦)
حوض كوثر
٦٧ ص
(٦٧)
شفاعت
٦٧ ص
(٦٨)
اعراف
٦٨ ص
(٦٩)
بهشت
٦٩ ص
(٧٠)
دوزخ
٧١ ص
(٧١)
پس از قيامت
٧٣ ص
(٧٢)
خلود
٧٤ ص
(٧٣)
وظايف عملى يا فروع دين
٧٥ ص
(٧٤)
باب طهارت
٧٥ ص
(٧٥)
وضوء
٧٥ ص
(٧٦)
غسل
٧٦ ص
(٧٧)
تيمم
٧٦ ص
(٧٨)
نجاسات
٧٧ ص
(٧٩)
نماز
٧٨ ص
(٨٠)
شرايط نماز
٧٩ ص
(٨١)
اذان و اقامه
٧٩ ص
(٨٢)
كيفيت نماز
٨٠ ص
(٨٣)
بعضى از مسايل نماز
٨١ ص
(٨٤)
روزه
٨٣ ص
(٨٥)
زكات
٨٤ ص
(٨٦)
زكات بر نه چيز واجب است
٨٤ ص
(٨٧)
خمس
٨٥ ص
(٨٨)
حج
٨٥ ص
(٨٩)
جهاد
٨٥ ص
(٩٠)
امر به معروف و نهى از منكر
٨٦ ص
(٩١)
پاره اى از واجبات و محرمات
٨٦ ص
(٩٢)
الف - واجبات
٨٦ ص
(٩٣)
ب محرمات
٨٧ ص
(٩٤)
جواب چند سؤال
٨٨ ص

عقايد (وظايف عملى و وظايف متقابل) براى همه - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٤٠ - دليلى بر وجود امام زمان(عج)

دليلى بر وجود امام زمان (عج)

چنان‌چه گذشت همه مسلمانان به استناد احاديث نبوى قبول دارند كه در آخر الزمان مهدى از ذريه حضرت پيامبر (ص) و فاطمه الزهرا (ع) ظهور مى‌فرمايد و دنيا را پر از عدل و داد مى‌فرمايند. ولى در اين كه ايشان فعلًا موجود مى‌باشند و يا اين كه بعداً به دنيا مى‌آيند اختلاف شده است شيعه اماميه اثنا عشريه مى‌گويند امام مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف) پسر امام حسن عسكرى و در سال ٢٥٥ هجرى قمرى در شهر سامرا متولد شده‌اند و هم اكنون زنده و غايب مى‌باشند.

يكى از دلايل ما بر حيات آن حضرت سوره مباركه (انا انزلنا) مى‌باشد كه خداوند مى‌فرمايد در شب قدر ملائكه و روح با هر امر (بيان حوادث يكساله) نازل مى‌شوند. و البته كه در هر سال در ماه رمضان ليلة القدر وجود دارد و بنا بر اين كه ملائكه در زمين نازل بشوند سؤال مى‌شود كه منزل عليه كيست؟ يعنى ملائكه در آن شب بر روى زمين بر كى نازل مى‌شوند و بيان حوادث يكساله را به كى مى‌دهند به علما يا زمامداران؟!!! هيچ كس چنين ادعاى غلطى را نكرده است و جز كسى كه از جانب خدا انتخاب شده باشد. صلاحيت چنين مقامى را ندارد و اين شخص منتخب همان امام زمان و حضرت مهدى (ع) مى‌باشد.

علاوتاً كه ظاهر فرمايش حضرت پيامبر اكرم (ص) كه همه‌