پاسخ به پرسشهاى فقهى، اخلاقى و متفرقه - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٥٤٢ - اذان

حورالعين كى‌ها هستند؟

سوال (٢٢٧٠): در قرآن و احاديث گفته شده كه مردها در بهشت با حورالعين هستند، اما در مورد زنان باتقوا چنين مطالبى گفته نشده است، دليل آن چيست؟

جواب: زنان، حتماً در بهشت شوهران خوبى پيدا خواهند نمود و بايد بدانند كه زنان مؤمنه به نظر شوهرهاى شان زيباتر از حورالعين‌ها هستند. مقام حوريه از مقام زن در بهشت پايين تر است.

اذان‌

سوال (٢٢٧١): اضافه نمودن: «اشهد ان علياً ولى الله» و «حى على خير العمل» در اذان و اقامه ى شما مردم شيعه، بدعت نيست؟

جواب: شهادت به ولايت حضرت على (عليه السلام) «اشهد ان عليا ولى اللّه» را مردم شيعه به قصد جزئيت نمى‌خواند تا بدعت شود و در كتاب‌هاى فقهى نوشته شده است كه به عنوان تبرك خوانده شود و در اين مورد احاديث نيز از زمان پيامبر گرامى اسلام (ص) وجود دارد از جمله: سلمان فارسى در عصر پيامبر در اذان و اقامه بعد از گواهى به يكتايى خدا و رسالت پيامبر (صلى الله عليه و آله) به ولايت اميرمؤمنان على (عليه السلام) نيز شهادت مى داد.

يكى از اصحاب به محضر رسول خدا (ص) رسيد و عرض كرد: «اى رسول خدا، امروز موضوعى را شنيدم كه قبلًا نشنيده بودم». پيامبر فرمود: آن موضوع چيست؟ او عرض كرد: سلمان اذان مى گفت. «شنيدم او بعد از گواهى به يكتايى خدا و رسالت پيامبر (شهادتين) به ولايت على (ع) گواهى داد (اين ماجرا بعد از حجة الوداع پس از ماجراى غدير رخ داد):». پيامبر فرمود: «سمعتم خيرا»، چيز خوبى شنيده‌ايد.

نيز در مورد از ابوذر غفارى روايت شده، يكى از اصحاب نزد پيامبر (ص) آمد و عرض كرد: اى رسول خدا! ابوذر در اذان بعد از شهادت به رسالت‌