وسائل، صفحه ١٣٨ بابی دارد تحت این عنوان: بابُ وُجوبِ اجْبارِ الْوالِی النّاسَ عَلَی الْحَجِّ وَ زِیارَةِ الرَّسولِ وَ الْاقامَةِ بِالْحَرَمَینِ کفایةً وَ وُجوبِ الْانْفاقِ عَلَیهِمْ مِنْ بَیتِ الْمالِ انْ لَمْ یکنْ لَهُمْ مالٌ.

از جمله این حدیث را نقل میکند:

عَنْ ابیعَبْدِاللَّهِ قالَ: لَوْ انَّ النّاسَ تَرَکوا الْحَجَّ لَکانَ عَلَی الْوالی انْ یجْبِرَهُمْ عَلی ذلِک وَ عَلَی الْمُقامِ عِنْدَهُ وَ لَوْ تَرَکوا زِیارَةَ النَّبِی لَکانَ عَلَی الْوالی انْ یجْبِرَهُمْ عَلی ذلِک وَ عَلَی الْمُقامِ عِنْدَهُ فَانْ لَمْیکنْ لَهُمْ امْوالٌ انْفَقَ عَلَیهِمْ مِنْ بَیتِ مالِ الْمُسْلِمینَ.

[امام صادق علیه السلام فرمود: اگر مردم حج را ترک کنند بر حاکم لازم است که آنان را به رفتن حج و ماندن در کنار کعبه اجبار کند، و نیز اگر زیارت پیامبر صلی الله علیه و آله را ترک کنند بر حاکم لازم است که آنان را به زیارت آن حضرت و ماندن در کنار قبر حضرتش وادار نماید، و اگر پول ندارند از بیتالمال مسلمانان مخارج آنان را بپردازد.]

ایضاً صفحه ١٣٩ حدیث محاجه امیر علیه السلام با خوارج در مورد امام و مقایسه امام با کعبه و نقل امیر حدیث «الْکعْبَةُ تُؤْتی وَ لاتَأْتی» را.

ایضاً صفحه ١٤٢، باب ٢٢، حدیث ٨:

عَنْ ابانِ بْنِ تَغْلِبٍ قالَ: قُلْتُ لِابیعَبْدِاللَّه علیه السلام: جَعَلَ اللَّهُ الْکعْبَةَ الْبَیتَ الْحَرامَ قِیاماً لِلنّاسِ. قالَ: جَعَلَهَا اللَّهُ لِدینِهِمْ وَ مَعایشِهِمْ.