معراج- شق القمر- عبادت در قطبين
(١)
مقدمه
٧ ص
(٢)
معراج
پيامبر
١٣ ص
(٣)
قرآن و
معراج
٢١ ص
(٤)
معراج
پيامبر از نظر حديث وعقيده دانشمندان اسلام
٢٧ ص
(٥)
معراج
پيامبر از نظر علوم
٣٩ ص
(٦)
چگونه
پيامبر بر اين موانع پيروز گرديد؟
٤٩ ص
(٧)
معراج و
مشكل زمان
٥٧ ص
(٨)
آخرين بحث درباره معراج
٧٣ ص
(٩)
چرا پيامبر به معراج رفت؟
٧٣ ص
(١٠)
معراج و عظمت خيره كننده كواكب آسمان
٨٠ ص
(١١)
شقّ القمر
٨٧ ص
(١٢)
شق القمر و قرآن
٩٣ ص
(١٣)
شق القمر در منابع حديث
٩٩ ص
(١٤)
شق القمر از نظر علوم روز
١٠٣ ص
(١٥)
1- آستروئيدها
١٠٤ ص
(١٦)
2- شهابها
١٠٥ ص
(١٧)
3- پيدايش منظومه شمسى
١٠٦ ص
(١٨)
شق القمر از نظر تاريخ
١١٣ ص
(١٩)
وظايف كسانى كه در قطبين زندگى مىكنند
١١٩ ص
(٢٠)
آفتاب نيمه شب اسلام را به خطر انداخته!
١٢١ ص
(٢١)
پاسخ
١٢٥ ص
(٢٢)
بهم خوردن شب و روز در مناطق قطبى
١٢٨ ص
(٢٣)
شناسائى ظهر و نيمه شب در مناطق قطبى
١٣١ ص
(٢٤)
نتيجه نهائى بحث با توضيح بيشتر
١٤٠ ص
(٢٥)
چند يادآورى لازم
١٤٣ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
معراج- شق القمر- عبادت در قطبين - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٩٣ - شق القمر و قرآن
شق القمر و قرآن
از قرآن مجيد «تنها» در آيه دوم تا چهارم سوره «قمر» به اين موضوع اشاره شده است، در اين آيات چنين مىخوانيم: «اقتربت الساعة وانشق القمر. و ان يروا آية يعرضوا و يقولوا سحر مستمر. و كذبوا و اتبعوا هوائهم و كل امر مستقر؛ رستاخيز نزديك گرديده و ماه شكافته شد، و هنگامى كه نشانهاى «اعجازى» ببينند روى مىگردانند و مىگويند سحر شديدى است، آنها (پيامبر و آيات او را) تكذيب مىكنند و از هوسهاى خود پيروى مىكنند، و هر كارى محفوظ و ثابت مىماند (و جزاى آن دامنگير صاحبش مىشود)».
بعضى از دانشمندان در دلالت اين آيات بر مسئله