است، از جمله اين كه تصريح مى‌كند كه ملاقات مزبور، نزد بهشت جاويدان صورت گرفت‌ [١]، لذا اكثر مفسران شيعه و سنى اين آيات را مربوط به معراج پيامبر دانسته و شرح جريان معراج را در ذيل اين آيات بيان كرده‌اند.

اين آيات نيز دلالت دارد بر اين كه اين حادثه در بيدارى اتفاق افتاده و آيه‌ «مازاغ البصر و ما طغى؛ چشم پيغمبر دچار خطا و انحراف و طغيان نشد» گواه ديگرى بر اين موضوع مى‌باشد و آيه‌ «لقد رأى من آيات ربه الكبرى‌؛ قسمتى از آيات و نشانه‌هاى بزرگ عظمت خدا را مشاهده كرد» نيز هدف اين سير آسمانى را اجمالا روشن مى‌سازد كه براى مشاهده آثار عظمت پروردگار در جهان بالا بوده است.

البته در تفسير اين آيات، سخن بسيار است اما خلاصه آنچه مربوط به بحث ما است همان بود كه در بالا اشاره شد.

[١]. قرائنى از نظر آيات و روايات در دست است كه بهشت كه جايگاه نهائى مردم نيكوكار مى‌باشد در كره زمين نخواهد بود، بلكه در كرات ديگر است..