المؤمن إذا أذنب ذنبا أجله الله‌ سبع ساعات، فإن استغفر الله‌ لم یكتب علیه شی‌ء؛ و إن مضت الساعات و لم یستغفر، كتبت‌ علیه سیئة و إن المؤمن لیذكر ذنبه بعد عشرین سنة حتى یستغفر ربه، فیغفر له و إن الكافر لینساه‌ من ساعته‌»[٢٠٣]

أبو‌علی الأشعری و محمد بن یحیى جمیعا عن الحسین بن إسحاق؛ و علی بن إبراهیم عن أبیه جمیعا عن علی بن مهزیار عن النضر بن سوید عن عبدالله بن سنان عن حفص، قال: سمعت أبا‌عبدالله(ع) یقول: «ما من مؤمن یذنب ذنبا إلا أجله الله- عز و جل- سبع ساعات من النهار؛ فإن هو تاب لم یكتب علیه شی‌ء و إن‌ هو لم یفعل كتب الله‌ علیه سیئة». فأتاه عباد البصری، فقال له: بلغنا أنك قلت: ما من عبد یذنب ذنبا إلا أجله الله- عز و جل- سبع ساعات من النهار؟ فقال‌: «لیس هكذا قلت‌ و لكنی‌ قلت: ما من مؤمن و كذلك كان قولی»[٢٠٤]

[٢٠٣]. همان، ج ٤، ص ٢٣٦، ح ٢٩٧٦، باب الاستغفار من الذنب، کتاب الایمان و الکفر. این حدیث را مقایسه کنید با حدیثی نزدیک با همین معنا در کتاب الزهد حسین بن سعید، ص ٧٤: ما من مؤمن يذنب ذنبا إلا أجل سبع ساعات فإن استغفر الله غفر له و إنه ليذكر ذنبه بعد عشرين سنة فيستغفر الله فيغفر له و إن الكافر لينسى ذنبه لئلا يستغفر الله‌.

[٢٠٤]. همان، ص ٢٣٩، ح ٢٩٨٢، باب الاستغفار من الذنب، کتاب الایمان و الکفر. مقایسه کنید با حدیث حسین بن سعید در کتاب الزهد، ص ٦٩: ما من عبد مؤمن يذنب ذنبا إلا أجله الله سبع ساعات من النهار فإن هو تاب لم يكتب عليه شيئا و إن لم يفعل‌ كتبت عليه سيئة فأتاه عباد البصري فقال له بلغنا أنك قلت ما من عبد يذنب ذنبا إلا أجله الله سبع ساعات من النهار فقال ليس هكذا قلت و لكني قلت ما من عبد مؤمن يذنب ذنبا إلا أجله الله سبع ساعات من نهاره هكذا قلت‌.