حدیث حوزه - حدیث حوزه - الصفحة ١٤١
الظَّالِمِینَ عِنْدَ الْمِرْصَادِ وَالضَّادُ ضَلَّ مَنْ خَالَفَ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّدٍ. ط ظ فَالطَّاءُ طُوبَى لِلْمُؤْمِنِینَ وَحُسْنُ مَآبٍ وَالظَّاءُ ظَنُّ الْمُؤْمِنِینَ بِالله خَیراً وَظَنُّ الْكَافِرِینَ بِالله سُوءً. ع غ فَالْعَینُ مِنَ الْعَالِمِ وَالْغَینُ مِنَ الْغَنِی ف ق فَالْفَاءُ فَوْجٌ مِنْ أَفْوَاجِ النَّارِ وَالْقَافُ قُرْآنٌ عَلَى الله جَمْعُهُ وَقُرْآنُهُ ك ل فَالْكَافُ مِنَ الْكَافِی وَاللَّامُ [لَغْوُ] الْكَافِرِینَ فِی افْتِرَائِهِمْ عَلَى الله الْكَذِبَ م ن فَالْمِیمُ مُلْكُ الله یوْمَ لَا مَالِكَ غَیرُهُ وَیقُولُ الله عَزَّ وَجَلَ لِمَنِ الْمُلْكُ الْیوْمَ ثُمَّ ینْطِقُ أَرْوَاحَ أَنْبِیائِهِ وَرُسُلِهِ وَحُجَجِهِ فَیقُولُونَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ فَیقُولُ الله جَلَّ جَلَالُهُ الْیوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ لا ظُلْمَ الْیوْمَ إِنَّ الله سَرِیعُ الْحِسابِ وَالنُّونُ نَوَالُ الله لِلْمُؤْمِنِینَ وَنَكَالُهُ بِالْكَافِرِینَ. و ه فَالْوَاوُ وَیلٌ لِمَنْ عَصَى الله وَالْهَاءُ هَانَ عَلَى الله مَنْ عَصَاهُ لا ی لَامْ أَلِفْ لَا إِلَهَ إلّا الله وَهِی كَلِمَةُ الْإِخْلَاصِ مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَهَا مُخْلِصاً إلّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ی یدُ الله فَوْقَ خَلْقِهِ بَاسِطَةً بِالرِّزْقِ- سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا یشْرِكُونَ ثُمَّ قَالَ(ع) إِنَّ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْزَلَ هَذَا الْقُرْآنَ بِهَذِهِ الْحُرُوفِ الَّتِی یتَدَاوَلُهَا جَمِیعُ الْعَرَبِ ثُمَّ قَالَ ﴿قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلى أَنْ یأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا یأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِیرا﴾.[٤١٩]
الملاحظات:
أ) هذا النصّ من منفردات الصدوق فی كتبه، فلم یرد شبیهه فی غیرها من كتب الحدیث.
ب) علی الرغم من أن المقطع الأول من هذا النصّ فقهی إلّا أن الصدوق لم یورده فی الفقیه، مما یكشف عن عدم اعتماده علیه.
ج) ورد فی عدد من الروایات تقدیر الدیة بمقدار النطق بالحروف فیما لو ضرب الانسان علی رأسه، فهذه الفقرة من الروایة لها مؤید فی الروایات[٤٢٠]. وأما بقیة فقرات الروایة كمعانی الحروف فلم نعثر لها علی مؤید، وبالتالی یمكننا الوثوق ببعض فقرات الروایة دون البعض الآخر.
[٤١٩]. الأمالي( للصدوق): ص ٣٢٥ ح ١، التوحيد: ص ٢٣٢ ح ١، عيون أخبار الرضا(ع): ج ١ ص ١٢٩ ح ٢٦، معاني الأخبار: ص ٤٣ ح ١.
[٤٢٠]. نظير الرواية التالية: «...عَنْ أَبِي عَبْدِ الله(ع) قَالَ: فِي رَجُلٍ ضَرَبَ رَجُلًا فِي رَأْسِهِ فَثَقُلَ لِسَانُهُ أَنَّهُ يُعْرَضُ عَلَيْهِ حُرُوفُ الْمُعْجَمِ كُلُّهَا ثُمَّ يُعْطَى الدِّيَةَ بِحِصَّةِ مَا لَمْ يُفْصِحْهُ مِنْهَا» الكافي: ج ٧ ص ٣٢١ ح ١.