أرجوزة في الحج و الصيام و الخمس - كاشف الغطاء، الشيخ عباس - الصفحة ٢ - القول في الحج وفقنا اللّه له

الأصل، فعاقني برهة عن ذلك تصرف الزمان و قضاء حوائج الأخوان حتى سألني من طاعته علي فرض محتم ورد مسألته فعل محرم حجة الإسلام و المحجة البيضاء في الأنام الناسك الأواه الأستاذ الحاج ميرزا حبيب اللّه الجبلي مولداً و النجفي موطناً فبادرت إلى امتثال أمره و نظمت الحج و الصيام و الخمس بأحسن النظم فسهل بحمد اللّه تناول الأحكام بحفظه فالمطلوب ممن وقف عليه أن يمدني بالدعاء في قبول هذا العمل يوم الجزاء آمين رب العالمين و كتب في سنة الألف و الثلاثمائه و العاشرة هجرية.

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

اهلّ بالشكر و بالحمد و لا * * *أسألهُ التوفيق إلا للوِلا

مصلياً على الرسول أحمدِ * * *و آله نهجِ صراطِ المهتدي

ذخيرة المعادِ حصن الملتجى * * *سفينة النجاةِ بابَ الفرجِ

تجاوز اسمك سماء الحُجب * * *و اقتربوا للرّبّ بالتقربِ

و كعبةُ البيتِ هُمُ و مَن هُمُ * * *همُ عرفاتُ و الصَّفا و الحرمُ

و الحرجُ الأسعدُ و المقامُ * * *و زمزم و المشعرُ الحرامُ

هياهات ما المروةُ و المشاعرُ * * *هُم باطنُ السّر و ذاك الظاهرُ

ما البيتُ ما الأستارُ ما أركانهُ * * *هُم قبلة البيت فهم أمانهُ

قد أنهلوا العباسَ نجلُ الحسنِ * * *من كوثري العلمِ مشمولًا هني

فهب و الأيامُ تثني عَزْمَتَه * * *يبذلُ في نيل المعالي هِمَّتُه

وَ هو يروض النفسَ وَ هيَ تأبى * * *فيمتطي منها جَموحاً صَعباً

ينظِمُ عقدَ حجةِ الإسلامِ * * *بالعذبِ من جواهرِ الكلامِ

منظومةُ العباسِ خيرُ مُعجز * * *تقرِّبُ الأقصى بلفظٍ مُوجَزٍ

فسهَّل المذهب و الادلاجا * * *و غنَّتْ الركبُ بهِ حُجّاجا

أرجو بأن تكونَ خيرَ ذُخرٍ * * *تزيد أجري و تُحطُّ وِزْري

لقى بها اللّهَ بوجهٍ مسفرِ * * *أُجزى به جزاءَ الطائفِ المُعْتَمرِ

القول في الحج وفقنا اللّه له

الحج فرض من فروع الدين * * *لمستطيع صادق اليقين