أخبار الحسن بن علي(ع)
(١)
تصدير
٥ ص
(٢)
مقدمات
٩ ص
(٣)
تعريف بالمؤلف الحافظ الطبراني
٩ ص
(٤)
ورد في كتاب الأنساب للسمعاني
٩ ص
(٥)
و في كتاب تذكرة الحفّاظ للذهبي
٩ ص
(٦)
و في كتاب تاج العروس للزبيدي
١٢ ص
(٧)
* مصادر ترجمته
١٣ ص
(٨)
شيوخ المؤلف و رواته في هذا الكتاب
١٥ ص
(٩)
رموز المؤلف
٢٢ ص
(١٠)
رموز المحقّق
٢٢ ص
(١١)
أخبار الحسن بن علي بن أبي طالب تأليف الإمام الطبراني
٢٥ ص
(١٢)
ذكر مولد الحسن بن علي وصفته و وفاته
٢٧ ص
(١٣)
بقيّة أخبار الحسن بن علي
٤١ ص
(١٤)
و ما أسند الحسن بن علي
١٢٠ ص
(١٥)
عائشة عن الحسن
١٢٠ ص
(١٦)
أبو الحوراء عن الحسن بن علي
١٢١ ص
(١٧)
أبو وائل شقيق بن سلمة عن الحسن بن علي
١٢٨ ص
(١٨)
عامر الشّعبيّ عن الحسن بن علي
١٢٩ ص
(١٩)
هبيرة بن يريم عن الحسن
١٣٠ ص
(٢٠)
معاوية بن حديج عن الحسن بن علي
١٣٤ ص
(٢١)
أبو كثير عن الحسن بن علي
١٣٥ ص
(٢٢)
المسيّب بن نجبة عن الحسن بن علي
١٣٦ ص
(٢٣)
حسن بن حسن بن علي عن أبيه
١٣٧ ص
(٢٤)
زيد بن حسن بن علي الحسن بن علي
١٤١ ص
(٢٥)
أبو يحيى الأعرج عن الحسن بن علي
١٤٢ ص
(٢٦)
ربيعة بن شيبان عن الحسن بن علي
١٤٣ ص
(٢٧)
إسحاق بن يسار، أبو (محمّد بن إسحاق) عن الحسن بن علي
١٤٤ ص
(٢٨)
محمّد بن سيرين عن الحسن بن علي
١٤٥ ص
(٢٩)
أبو ليلى عن الحسن بن علي
١٤٧ ص
(٣٠)
عمير بن مأموم عن الحسن بن علي
١٤٨ ص
(٣١)
حبيب بن أبي ثابت عن الحسن بن علي
١٤٩ ص
(٣٢)
أم أنيس بنت الحسن بن علي عن أبيها
١٥٠ ص
(٣٣)
يوسف بن مازن الرّاسبيّ عن الحسن بن علي
١٥١ ص
(٣٤)
عطاء بن أبي رباح عن الحسن بن علي
١٥٢ ص
(٣٥)
إسحاق بن بزرج عن الحسن بن علي
١٥٣ ص
(٣٦)
سويد بن غفلة عن الحسن بن علي
١٥٤ ص
(٣٧)
عليّ بن أبي طلحة عن الحسن بن علي
١٥٥ ص
(٣٨)
فلفلة الجعفيّ عن الحسن بن علي
١٥٦ ص
(٣٩)
الأصبغ بن نباتة عن الحسن بن علي
١٥٧ ص
(٤٠)
أبو جميلة عن الحسن بن علي
١٥٨ ص
(٤١)
طلحة بن عبيد اللّه عن الحسن بن علي
١٥٩ ص
(٤٢)
عمير بن إسحاق عن الحسن بن علي
١٦٠ ص
(٤٣)
فهارس الكتاب
١٦٣ ص
(٤٤)
فهرس الآيات القرآنية
١٦٥ ص
(٤٥)
فهرس موضوعات الكتاب
١٦٧ ص
(٤٦)
فهرس الأعلام و القبائل و الجماعات
١٧١ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص

أخبار الحسن بن علي(ع) - الطبراني، سليمان بن أحمد - الصفحة ٤٢ - بقيّة أخبار الحسن بن علي

إنّك غلق طلق ملق‌ [١] غير أنّك أكرم العرب بيتا و أكرمه نسبا.

[٤٠] حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى عن هشام بن حسان عن ابن سيرين قال:

تزوج الحسن بن علي امرأة فأرسل إليها بمائة جارية مع كل جارية ألف درهم.

[٤١] حدثنا ابراهيم بن نائلة و محمد بن نصير الأصبهانيان قالا: ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي.

- ح- و ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني.


[١] غلق: أي كثير الغضب. طلق: الطّلق له عدة معان و كذلك الملق، و لكن الواضح من سياق الكلام هنا أن منظور بن زبّان لا يمدح الحسن بهذه الأوصاف و إنما هو يعدد عيوبا تخيلها فيه، و لهذا فلا أستبعد أن يكون يرمي إلى أن الحسن بما اشتهر به من الكرم مبذر لماله فهو مطلق يده باسطها للبذل، ملق في عشرته للنساء أي أنه لا يصبر على عشرتهن فكأنه يتّهمه بأنه مطلاق أيضا.

و حاشى لله أن يتّصف الإمام الحسن بأي من هذه الصفات التي تنمّ عن أن منظورا هذا يضمر حقدا على الحسن. ثم إن منظور بن زبان هذا أحد سادات بني فزارة بن ذبيان و شعرائها زوّج ابنته خولة الحسن (عليه السلام) بعد محمد ابن طلحة بن الزبير. و انظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم، طبعة دار المعارف بمصر ١٩٦٢ م/ ص ٢٥٨

[٤٠] حديث صحيح (ابن حجر).

[٤١] رجال هذا الحديث ثقات (ابن حجر).