المهدي المنتظر
(١)
تمهيد
٥ ص
(٢)
مقدّمة
٧ ص
(٣)
١٧ ص
(٤)
١٧ ص
(٥)
فصل و أما حديث ابن مسعود، فخرجه أبو داود، قال
٢٤ ص
(٦)
فصل و أما حديث علي عليه السلام فخرجه أبو داود قال
٣١ ص
(٧)
فصل و أما حديث أم سلمة، فخرجه أبو داود
٣٣ ص
(٨)
فصل و أما حديث ثوبان، فخرجه ابن ماجه قال
٣٥ ص
(٩)
فصل و أما حديث عبد اللّه بن الحرث بن جزء الزبيدي، فخرجه ابن ماجه و الطبراني في-الأوسط
٣٧ ص
(١٠)
فصل و أما حديث أبي هريرة، فخرجه ابن حبان في- صحيحه قال
٣٧ ص
(١١)
فصل و أما حديث أنس فخرجه ابن ماجه قال
٤١ ص
(١٢)
فصل و أما حديث جابر بن عبد اللّه فخرجه مسلم في
٤٢ ص
(١٣)
فصل و أما حديث عثمان بن عفان رضي اللّه عنه، فخرجه الدارقطني في-الأفراد-و ابن عساكر في-التاريخ
٤٤ ص
(١٤)
فصل و أما حديث حذيفة بن اليمان فخرجه أبو نعيم
٤٤ ص
(١٥)
فصل و أما حديث جابر بن ماجد الصدفي، فخرجه الطبراني في-الكبير-و ابن منده و أبو نعيم و ابن عساكر
٤٨ ص
(١٦)
فصل و أما حديث أبي أيوب الأنصاري، فخرجه الطبراني في-المعجم الصغير
٤٩ ص
(١٧)
فصل و أما حديث قرة بن إياس المزني، فخرجه الحرث بن أبي أسامة في-مسنده-قال
٥٠ ص
(١٨)
فصل و أما حديث ابن عباس، فخرجه الخطيب في- التاريخ-قال
٥١ ص
(١٩)
فصل و أما حديث أم حبيبة، فخرجه الطبراني في-الأوسط
٥٢ ص
(٢٠)
فصل و أما حديث أبي أمامة فخرجه الطبراني و أبو نعيم عنه قال
٥٣ ص
(٢١)
فصل و أما حديث عبد اللّه بن عمر بن العاص، ؛ فخرجه نعيم بن حماد في كتاب-الفتن-و الحاكم في-المستدرك
٥٤ ص
(٢٢)
فصل و أما حديث عمار بن ياسر رضي اللّه عنهما فخرجه الخطيب قال
٥٥ ص
(٢٣)
فصل و أما حديث العباس بن عبد المطلب، فخرجه ابن عساكر في-التاريخ
٥٥ ص
(٢٤)
فصل و أما حديث الحسين بن علي عليهما السلام، فخرجه ابن عساكر في-التاريخ-عنه
٥٦ ص
(٢٥)
فصل و أما حديث تميم الداري، فخرجه ابن حبان في
٥٦ ص
(٢٦)
فصل و أما حديث عائشة، فخرجه نعيم بن حماد في كتاب- الفتن-عنها قالت
٥٧ ص
(٢٧)
فصل و أما حديث عبد الرحمن بن عوف، فخرجه أبو نعيم في-أخبار المهدي-عنه قال
٥٨ ص
(٢٨)
فصل و أما حديث عبد اللّه بن عمر بن الخطاب، فخرجه الطبراني في-معجمه الأوسط-عنه قال
٥٨ ص
(٢٩)
فصل و أما حديث طلحة بن عبيد اللّه، فخرجه الطبراني في- الأوسط-عنه قال
٥٩ ص
(٣٠)
فصل و أما حديث علي الهلالي، فخرجه أبو نعيم قال
٦٠ ص
(٣١)
فصل و أما حديث عمران بن حصين، فخرجه الحافظ أبو عمرو الداني في-سننه
٦١ ص
(٣٢)
فصل و أما حديث عوف بن مالك الأشجعي، فخرجه
٦١ ص
(٣٣)
فصل و أما حديث أبي الطفيل، فخرجه نعيم بن حماد في كتاب-الفتن
٦٣ ص
(٣٤)
فصل و أما حديث رجل من الصحابة، فخرجه ابن أبي شيبة في-المصنف-عن مجاهد قال
٦٣ ص
(٣٥)
فصل و أما حديث قيس بن جابر، فخرجه الطبراني من طريق الأوزاعي
٦٣ ص
(٣٦)
فصل و أما مرسل سعيد بن المسيب، فخرجه نعيم بن حماد في كتاب-الفتن
٦٤ ص
(٣٧)
فصل و أما مرسل الحسن و هو البصري، فخرجه نعيم بن حماد أيضا في كتاب-الفتن
٦٤ ص
(٣٨)
فصل و أما مرسل قتادة، فخرجه نعيم بن حماد عنه قال
٦٥ ص
(٣٩)
فصل و أما مرسل شهر بن حوشب، فخرجه نعيم بن حماد في كتاب-الفتن-قال
٦٥ ص
(٤٠)
فصل و أما مرسل معمر، فخرجه نعيم بن حماد في كتاب- الفتن-قال
٦٦ ص
(٤١)
فصل ثم وجدت حديثا من طريق أم الفضل
٦٦ ص
(٤٢)
قال أبو داود في-سننه
٦٩ ص
(٤٣)
٨٧ ص
(٤٤)
المسألة الأولى
٨٧ ص
(٤٥)
اسمه و كنيته و نسبه
٨٧ ص
(٤٦)
سبب تلقيبه بالمهدي
٨٨ ص
(٤٧)
أوصافه الخلقية و لبسه
٨٩ ص
(٤٨)
مولده و محل مبايعته
٩٠ ص
(٤٩)
جيشه و طلائعه و حروبه
٩٠ ص
(٥٠)
مدة خلافته و عمره
٩١ ص
(٥١)
وقت ظهوره و علاماته
٩١ ص
(٥٢)
المسألة الثانية يتضح للقارىء مما ذكرناه من أوصاف المهدي أمران
٩٢ ص
(٥٣)
المسألة الثالثة
٩٤ ص
(٥٤)
المسألة الرابعة
٩٥ ص
(٥٥)
المسألة الخامسة
١٠٢ ص
(٥٦)
المسألة السادسة
١٠٢ ص
(٥٧)
1-سؤال إذا كان المهدي سترضى عنه جميع الأمة أو العالم جميعا و يكونون في أمان و اطمئنان و لو في آخر يوم من الدنيا، فما فائدة المسيح و نزوله في زمنه
١٠٣ ص
(٥٨)
و الجواب
١٠٣ ص
(٥٩)
2-سؤال إذا كان عيسى آخرها بمقتضى هذا الحديث، فما معنى قوله صلّى اللّه عليه و سلّم «تختم أمتي بالمهدي
١٠٤ ص
(٦٠)
و الجواب
١٠٤ ص
(٦١)
3-سؤال هل في زمن المهدي يكون العالم أجمع على دين واحد (يعني الإسلام)
١٠٤ ص
(٦٢)
و الجواب
١٠٥ ص
(٦٣)
4-سؤال إذا كانت القيامة تقوم على المهدي و عيسى، و دين الإسلام
١٠٥ ص
(٦٤)
و الجواب
١٠٦ ص
(٦٥)
فهرس ألفبائي لأطراف الأحاديث الشريفة
١٠٧ ص
(٦٦)
الفهرس
١١٣ ص

المهدي المنتظر - الإدريسي، عبد الله - الصفحة ٦٧ - فصل ثم وجدت حديثا من طريق أم الفضل

المنتصر، ثنا أحمد بن رشيد بن خثيم، ثنا عمي سعيد بن خثيم عن حنظلة عن طاوس، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال: حدثتني أم الفضل قالت: مررت بالنبي صلّى اللّه عليه و سلّم فقال: «إنك حامل بغلام، فإذا ولدت فأتيني به. » .

قالت فلما ولدته أتيت به النبي صلّى اللّه عليه و سلّم فأذن في أذنه اليمنى، و أقام في أذنه اليسرى، و ألبأه من ريقه، و سماه عبد اللّه و قال: «اذهبي بأبي الخلفاء» . فأخبرت العباس و كان رجلا لباسا، فلبس ثيابه، ثم أتى إلى النبي صلّى اللّه عليه و سلّم. فلما بصر به، قام فقبل بين عينيه، قال: قلت يا رسول اللّه، ما شي‌ء أخبرتني به أم الفضل؟قال: «هو ما أخبرتك، هذا أبو الخلفاء حتى يكون منهم السفاح، حتى يكون منهم المهدي، حتى يكون منهم من يصلي بعيسى بن مريم عليه السلام» و إسناده ضعيف.

و إلى هنا انتهى ما أردنا ذكره من المرفوعات.

و سنتبعها بذكر جمل من الموقوفات و المقطوعات وفاء بما وعدنا به أولا، و اللّه الموفق.