المهدي المنتظر
(١)
تمهيد
٥ ص
(٢)
مقدّمة
٧ ص
(٣)
١٧ ص
(٤)
١٧ ص
(٥)
فصل و أما حديث ابن مسعود، فخرجه أبو داود، قال
٢٤ ص
(٦)
فصل و أما حديث علي عليه السلام فخرجه أبو داود قال
٣١ ص
(٧)
فصل و أما حديث أم سلمة، فخرجه أبو داود
٣٣ ص
(٨)
فصل و أما حديث ثوبان، فخرجه ابن ماجه قال
٣٥ ص
(٩)
فصل و أما حديث عبد اللّه بن الحرث بن جزء الزبيدي، فخرجه ابن ماجه و الطبراني في-الأوسط
٣٧ ص
(١٠)
فصل و أما حديث أبي هريرة، فخرجه ابن حبان في- صحيحه قال
٣٧ ص
(١١)
فصل و أما حديث أنس فخرجه ابن ماجه قال
٤١ ص
(١٢)
فصل و أما حديث جابر بن عبد اللّه فخرجه مسلم في
٤٢ ص
(١٣)
فصل و أما حديث عثمان بن عفان رضي اللّه عنه، فخرجه الدارقطني في-الأفراد-و ابن عساكر في-التاريخ
٤٤ ص
(١٤)
فصل و أما حديث حذيفة بن اليمان فخرجه أبو نعيم
٤٤ ص
(١٥)
فصل و أما حديث جابر بن ماجد الصدفي، فخرجه الطبراني في-الكبير-و ابن منده و أبو نعيم و ابن عساكر
٤٨ ص
(١٦)
فصل و أما حديث أبي أيوب الأنصاري، فخرجه الطبراني في-المعجم الصغير
٤٩ ص
(١٧)
فصل و أما حديث قرة بن إياس المزني، فخرجه الحرث بن أبي أسامة في-مسنده-قال
٥٠ ص
(١٨)
فصل و أما حديث ابن عباس، فخرجه الخطيب في- التاريخ-قال
٥١ ص
(١٩)
فصل و أما حديث أم حبيبة، فخرجه الطبراني في-الأوسط
٥٢ ص
(٢٠)
فصل و أما حديث أبي أمامة فخرجه الطبراني و أبو نعيم عنه قال
٥٣ ص
(٢١)
فصل و أما حديث عبد اللّه بن عمر بن العاص، ؛ فخرجه نعيم بن حماد في كتاب-الفتن-و الحاكم في-المستدرك
٥٤ ص
(٢٢)
فصل و أما حديث عمار بن ياسر رضي اللّه عنهما فخرجه الخطيب قال
٥٥ ص
(٢٣)
فصل و أما حديث العباس بن عبد المطلب، فخرجه ابن عساكر في-التاريخ
٥٥ ص
(٢٤)
فصل و أما حديث الحسين بن علي عليهما السلام، فخرجه ابن عساكر في-التاريخ-عنه
٥٦ ص
(٢٥)
فصل و أما حديث تميم الداري، فخرجه ابن حبان في
٥٦ ص
(٢٦)
فصل و أما حديث عائشة، فخرجه نعيم بن حماد في كتاب- الفتن-عنها قالت
٥٧ ص
(٢٧)
فصل و أما حديث عبد الرحمن بن عوف، فخرجه أبو نعيم في-أخبار المهدي-عنه قال
٥٨ ص
(٢٨)
فصل و أما حديث عبد اللّه بن عمر بن الخطاب، فخرجه الطبراني في-معجمه الأوسط-عنه قال
٥٨ ص
(٢٩)
فصل و أما حديث طلحة بن عبيد اللّه، فخرجه الطبراني في- الأوسط-عنه قال
٥٩ ص
(٣٠)
فصل و أما حديث علي الهلالي، فخرجه أبو نعيم قال
٦٠ ص
(٣١)
فصل و أما حديث عمران بن حصين، فخرجه الحافظ أبو عمرو الداني في-سننه
٦١ ص
(٣٢)
فصل و أما حديث عوف بن مالك الأشجعي، فخرجه
٦١ ص
(٣٣)
فصل و أما حديث أبي الطفيل، فخرجه نعيم بن حماد في كتاب-الفتن
٦٣ ص
(٣٤)
فصل و أما حديث رجل من الصحابة، فخرجه ابن أبي شيبة في-المصنف-عن مجاهد قال
٦٣ ص
(٣٥)
فصل و أما حديث قيس بن جابر، فخرجه الطبراني من طريق الأوزاعي
٦٣ ص
(٣٦)
فصل و أما مرسل سعيد بن المسيب، فخرجه نعيم بن حماد في كتاب-الفتن
٦٤ ص
(٣٧)
فصل و أما مرسل الحسن و هو البصري، فخرجه نعيم بن حماد أيضا في كتاب-الفتن
٦٤ ص
(٣٨)
فصل و أما مرسل قتادة، فخرجه نعيم بن حماد عنه قال
٦٥ ص
(٣٩)
فصل و أما مرسل شهر بن حوشب، فخرجه نعيم بن حماد في كتاب-الفتن-قال
٦٥ ص
(٤٠)
فصل و أما مرسل معمر، فخرجه نعيم بن حماد في كتاب- الفتن-قال
٦٦ ص
(٤١)
فصل ثم وجدت حديثا من طريق أم الفضل
٦٦ ص
(٤٢)
قال أبو داود في-سننه
٦٩ ص
(٤٣)
٨٧ ص
(٤٤)
المسألة الأولى
٨٧ ص
(٤٥)
اسمه و كنيته و نسبه
٨٧ ص
(٤٦)
سبب تلقيبه بالمهدي
٨٨ ص
(٤٧)
أوصافه الخلقية و لبسه
٨٩ ص
(٤٨)
مولده و محل مبايعته
٩٠ ص
(٤٩)
جيشه و طلائعه و حروبه
٩٠ ص
(٥٠)
مدة خلافته و عمره
٩١ ص
(٥١)
وقت ظهوره و علاماته
٩١ ص
(٥٢)
المسألة الثانية يتضح للقارىء مما ذكرناه من أوصاف المهدي أمران
٩٢ ص
(٥٣)
المسألة الثالثة
٩٤ ص
(٥٤)
المسألة الرابعة
٩٥ ص
(٥٥)
المسألة الخامسة
١٠٢ ص
(٥٦)
المسألة السادسة
١٠٢ ص
(٥٧)
1-سؤال إذا كان المهدي سترضى عنه جميع الأمة أو العالم جميعا و يكونون في أمان و اطمئنان و لو في آخر يوم من الدنيا، فما فائدة المسيح و نزوله في زمنه
١٠٣ ص
(٥٨)
و الجواب
١٠٣ ص
(٥٩)
2-سؤال إذا كان عيسى آخرها بمقتضى هذا الحديث، فما معنى قوله صلّى اللّه عليه و سلّم «تختم أمتي بالمهدي
١٠٤ ص
(٦٠)
و الجواب
١٠٤ ص
(٦١)
3-سؤال هل في زمن المهدي يكون العالم أجمع على دين واحد (يعني الإسلام)
١٠٤ ص
(٦٢)
و الجواب
١٠٥ ص
(٦٣)
4-سؤال إذا كانت القيامة تقوم على المهدي و عيسى، و دين الإسلام
١٠٥ ص
(٦٤)
و الجواب
١٠٦ ص
(٦٥)
فهرس ألفبائي لأطراف الأحاديث الشريفة
١٠٧ ص
(٦٦)
الفهرس
١١٣ ص

المهدي المنتظر - الإدريسي، عبد الله - الصفحة ٣٧ - فصل و أما حديث أبي هريرة، فخرجه ابن حبان في- صحيحه قال

فمن سمع بهم فليأتهم و لو حبوا على الثلج» .

قال الحافظ ابن كثير: هذه الرايات السود ليست هي التي أقبل بها أبو مسلم الخراساني، فاستلب بها دولة بني أمية، بل رايات سود أخر، تأتي صحبة المهدي. أهـ.

و هو ظاهر. و قوله في حديث ابن ماجه: «يقتتل عند كنزكم» المراد به، كنز الكعبة، لما ورد في أحاديث أخرى من أن المهدي سيفتح كنز الكعبة بعد حصول المقاتلة لأجله، و ربما نذكر بعضها إن شاء اللّه تعالى.

فصل و أما حديث عبد اللّه بن الحرث بن جزء الزبيدي، فخرجه ابن ماجه و الطبراني في-الأوسط

-عنه قال:

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم «يخرج ناس من المشرق فيوطئون للمهدي سلطانه» و سنده ضعيف.

فصل و أما حديث أبي هريرة، فخرجه ابن حبان في- صحيحه قال:

أخبرنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد بن مسرهد، ثنا محمد بن إبراهيم أبو شهاب، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول‌