شعيب بن إسحاق السجّزي، أخبرنا الحافظ أبو الحسن محمّد بن الحسين بن إبراهيم ابن عاصم الأبري في كتاب «مناقب الشافعي» ذكر هذا الحديث و قال فيه: و زاد زائدة في روايته: لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم لطوّل اللّه ذلك اليوم حتّى يبعث اللّه رجلا منّي أو من أهل بيتي يواطي اسمه اسمي، و اسم أبيه اسم أبي، يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما.

قلت: و قد ذكر الترمذي الحديث و لم يذكر قوله: و اسم أبيه اسم أبي، و ذكره أبو داود، و في معظم روايات الحفّاظ و الثقات من نقله الأخبار اسمه اسم أبي فقط، و الذي رواه و اسم أبيه اسم أبي، فهو زائدة، و هو يزيد في الحديث، و إن صحّ فمعناه و اسم أبيه اسم ابني الحسين، و كنيته أبو عبد اللّه، فجعل الكنية اسما كناية عنه أنّه من ولد الحسين دون الحسن، و يحتمل أنّه قال: اسم أبيه اسم ابني الحسن، و والد المهدي اسمه حسن، فيكون الراوي قد توهّم قوله ابني فصحّفه فقال أبي، فوجب حمله على هذا جمعا بين الروايات، و هذا تكلّف في تأويل هذه الرواية، و القول الفصل في ذلك أنّ الإمام أحمد مع ضبطه و إتقانه روى هذا الحديث في «مسنده» في عدة مواضع: و اسمه اسمي.

أخبرنا بذلك العلاّمة حجّة العرب شيخ الشيوخ أبو محمّد عبد العزيز بن محمّد بن عبد المحسن الأنصاري قال: أخبرنا أبو محمّد عبد اللّه بن أحمد بن أبي المجد الحربي، أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أخبرنا ابن المذهب، أخبرنا ابن حمدان، حدّثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، حدّثنا يحيى بن سعيد، حدّثنا سفيان عن عاصم، عن زرّ، عن عبد اللّه، عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله قال: لا تذهب الدنيا أو لا تنقضي الدنيا حتّى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطي اسمه اسمي.

و جمع الحافظ أبو نعيم طرق هذا الحديث عن الجمّ الغفير في «مناقب المهدي» كلّهم عن عاصم بن أبي النجود، عن زرّ، عن عبد اللّه، عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، فمنهم سفيان بن عيينة كما أخرجناه و طرقه عنه بطرق شتّى، و منهم قطر بن خليفة و طرقه عنه بطرق شتّى، و منهم الأعمش و طرّقه عنه بطرق شتّى، و منهم أبو إسحاق سليمان بن فيروز الشيباني و طرّقه عنه بطرق شتّى، و منهم حفص بن عمر، و منهم سفيان الثوري و طرّقه بطرق شتّى،