المهدي (عج) - الصدر، السيد صدر الدين - الصفحة ١٣٢ - المهدي و اسم أبيه و أمّه

العسكري، و اسم أبيه «حسن» و عليه إجماع الشيعة الإماميّة، و كثير من علماء أهل السنة، و ظاهر أكثر رواياتهم، نعم في بعض الأخبار الشاذّة ما يدلّ على أنّ اسم أبي القاسم المهدي المنتظر يوافق اسم والد النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

أبو داود في «صحيحه» ج ٤ (ص ٧٨) عن زرّ، عن عبد اللّه، عن النبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم قال: «لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم-قال زائدة-لطوّل اللّه ذلك اليوم حتّى يبعث فيه رجل منّي-إلى أن قال-: يواطي اسمه اسمي و اسم أبيه اسم ابي» [١] الحديث.

و أورد هذه الرواية في «عقد الدرر» في الباب الثاني ناقلا لها عن جماعة منهم الترمذي و أبو داود و البيهقي قال: و أخرجه الإمام أحمد بن حنبل في «مسنده» و لم يذكر اسم أبيه اسم أبي الخ‌ [٢] .

أقول: و قد عثرت على جملة روايات فيها هذه الجملة «و اسم أبيه اسم أبي» و الظاهر أنّ الأصل فيها هو أبو داود بتقدّمه، و عليه نقول:

إنّ الشبلنجي في «نور الأبصار» (ص ٢٣١) أورد هذه الرواية ناقلا عن أبي داود، عن زرّ، عن عبد اللّه، عنه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بدون هذه الجملة ثم قال: «و في رواية و اسم أبيه اسم أبي‌ [٣] » .

و اختلاف النقل عن أبي داود يوجب الشكّ فيما رواه، و عدم ثبوت روايته عينا، و على فرض ثبوتها فهي معارضة بالأخبار الكثيرة، بل المستفيضة التي هي أصحّ سندا، و أظهر دلالة من هذه الرواية، فلا يلتفت إليها.

قال علي بن عيسى الإربلي في كتابه «كشف الغمّة» في هذا الباب ما لفظه: أمّا أصحابنا الشيعة فلا يصحّحون هذا الحديث؛ لما ثبت عندهم من اسمه و اسم أبيه. و أمّا الجمهور فقد نقلوا أنّ زائدة-راوي الحديث-كان يزيد في الأحاديث، فوجب المصير إلى أنّه من زيادته جمعا بين الأقوال و الروايات‌ [٤] . انتهى.

[١] . سنن أبي داود، ج ٢، ص ٢٠٧.

[٢] . عقد الدرر، ص ٢٧-٢٨.

[٣] . نور الأبصار، ص ١٨٩.

[٤] . كشف الغمّة، ج ٣، ص ٣٨٠.