الأئمة الإثنى عشر ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله )
(١)
الأئمة الاثنا عشر في كتاب منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
٩ ص
(٢)
الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
٢١ ص
(٣)
الإمامان الحسن والحسين عليهما السلام
٣١ ص
(٤)
الإمام علي بن الحسين عليه السلام
٤٥ ص
(٥)
الإمام محمّد بن علي الباقر عليه السلام
٥٧ ص
(٦)
الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام
٦٩ ص
(٧)
الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام
٨١ ص
(٨)
الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام
٩٥ ص
(٩)
ترجمة أبي نؤاس
١٢٠ ص
(١٠)
أشعار أبي نؤاس في مدح الإمام الرّضا
١٢١ ص
(١١)
الإمام محمّد بن علي الجواد عليه السلام
١٢٧ ص
(١٢)
الإمام علي بن محمّد الهادي عليه السلام
١٣٥ ص
(١٣)
كلام ابن تيميّة في هذا المقام
١٤٤ ص
(١٤)
الإمام الحسن بن علي العسكري عليه السلام
١٥٣ ص
(١٥)
الإمام المهدي عليه السلام
١٧٥ ص
(١٦)
الإعتقاد بالمهدي من ضروريّات الدين
١٨٣ ص
(١٧)
من أشهر المؤلّفين من أهل السنّة في المهدي
١٨٤ ص
(١٨)
من أشهر القائلين بصحّة أخبار المهدي أو تواترها
١٨٥ ص
(١٩)
المهدي من هذه الأُمّة
١٨٦ ص
(٢٠)
المهدي من عترة النبي أهل بيته
١٩١ ص
(٢١)
المهدي من ولد فاطمة
١٩٢ ص
(٢٢)
المهدي من ولد الحسين
١٩٣ ص
(٢٣)
ذكر بعض من قال بأنّ المهدي ابن الحسن العسكري
٢٠٣ ص
(٢٤)
مسألة طول العمر
٢١٢ ص
(٢٥)
حديث اسم أبيه اسم أبي
٢١٦ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص

الأئمة الإثنى عشر ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ١٥٠ - كلام ابن تيميّة في هذا المقام


الثوري وأبي حنيفة وصاحبيه وداود بن علي الأصبهاني ، وأن يكون ذلك بكلام واضح يفهمه العامي . فكتب القاضي هذه الرسالة ، ثمّ أملى فيما ذكر المسعودي عليهم بعضها وعجز لضعفه عن إملاء الباقي ، فقرئ عليه والمسعودي يسمع » [١] .
٥ - فهذه ترجمة المسعودي . . . وذكر كتابه ( مروج الذهب ) . . . على لسان هؤلاء الأكابر ، وأنت لا تجد فيها مطعناً فيه ولا في كتابه . . . بل إنّه فقيه شافعي ، غلب عليه التاريخ وذكر أخبار الناس . . . .
ومع كلّ هذا . . . فقد أورده الحافظ ابن حجر في ( لسان الميزان ) لا لعيب فيه ، وإنّما لاشتمال كتبه على فضائل لعلي وأهل البيت ! ! قال : « وكتبه طافحة بأنّه كان شيعيّاً معتزليّاً ، حتى أنّه قال في حقّ ابن عمر أنّه امتنع من بيعة علي بن أبي طالب ثمّ بايع بعد ذلك يزيد بن معاوية والحجاج لعبد الملك بن مروان . وله من ذلك أشياء كثيرة . ومن كلامه في حقّ علي ما نصّه : الأشياء التي استحق بها الصحابة التفضيل : السبق إلى الإيمان ، والهجرة مع النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، والنصر له ، والقرابة منه ، وبذل النفس دونه ، والعلم ، والقناعة ، والجهاد ، والورع ، والزهد ، والقضاء ، والفتيا . وإنّ لعلي من ذلك الحظ الأوفر والنصيب



[١] طبقات الشافعية الكبرى ٣ / ٤٥٦ .