ثلاث رسائل في الطب العربي الإسلامي - رازى- ابن ماسويه- ابن سينا - الصفحة ٥١ - ترجمة المؤلف

[ترجمة] المؤلف‌

أبو زكريا يحيى او (يوحنا) ابن ماسويه. اصل ابيه من عربستان (التي تعرف اليوم على الخليج العربي) الذي احب جارية صقلبية اشتراها له جبرائيل بن بختيشوع الطبيب من داؤد بن سرافيون الطبيب، رزق منها يوحنا و اخاه ميخائيل‌ [١].

هاجر والده الى بغداد للعمل فيها و قد تجاوز من عمره الخمسين و توصل لأن يكون من أطباء الرشيد و افراد بيته‌ [٢]

كانت ولادة ابن ماسويه في جنديسابور (التي تعرف اليوم بشاه‌اباد) سنة ١٦١ ه/ ٧٧٧ م) [٣]، و اشرف جبرائيل بن بختيشوع على تعليمه و اخيه و تهذيبهما عاليا، و الانفاق عليهما و جلب لهما المدرسين، فنشأ يحيى ذكيا نابها مثقفا قد اخذ بأسباب العلوم و بخاصة الطب و اللغات القديمة [٤] كاللغة السريانية بجانب العربية، لذلك لم يجد صعوبة في دراسة العلوم الطبية المكتوبة بهاتين اللغتين الى جانب قراءته الطب على اساتذة بيمارستان جنديسابور.

و بعد ان تمكن من دراسة الطب و تفنن في ممارسته له. اغرته شهرة بغداد و ما يصيبه الاطباء فيها من جاه و ثروة فارتحل اليها [٥].

و كان ابوه ماسويه في ذلك الوقت في خدمة حكامها، فساعد ابنه يوحنا على ان يتغلغل بين عوائل بغداد، و يتزوج ابنة عبد اللّه الطيفوري الطبيب‌ [٦].

كان يوحنا مسيحي المذهب سريانيا [٧] و لتدينه صار شماسا في خدمة الكنيسة، و استمر يصعد في المراتب الاجتماعية و الحكومية حتى وصل الى بلاط المأمون و اصبح في سنة ٢١٥ ه/ ٨٣٠ م، رئيسا لبيت الحكمة و دائرة الترجمة فيها [٨].

[١] ابن ابي اصبيعيه- عيون الانباء ج ٢ ص ١١٧.

[٢] المصدر السابق ج ٢ ص ١١٩.

[٣] خير اللّه- د. امين اسعد- الطب العربي ص ١٢٧. (لم يذكر الدكتور خير اللّه مصدره، علما بأننا لم نعثر في مصدر اخر ذكرا لتاريخ ولادته ..

[٤] رؤوف- د. عماد عبد السلام/ مقدمة كتاب الجواهر و صفاتها/ تأليف يحيى بن ماسويه، و من تحقيقه ص ١٦.

[٥] السامراني/ مختصر تاريخ الطب ج ١ ص ٤١٧.

[٦] القفطي/ تاريخ الحكماء ص ٣٩٠.

[٧] ابن جلجل/ طبقات الاطباء و الحكماء ص ٦٥.

[٨] ابن ابي اصيبعة ج ٢ ص ١٢٤.