علينا وعلى عباد الله الصالحين [١].
١٦ - مصباح الشيخ: في تشهد النافلة والتشهد الأول يقول: بسم الله وبالله والأسماء الحسنى كلها لله، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، اللهم صل على محمد وآل محمد، وتقبل شفاعته في أمته وقرب وسيلته، وارفع درجته. وذكر في التشهد الثاني ما ذكره السيد إلى آخره.
أقول: وذكر الشيخ نحو ذلك في النهاية والصدوق في المقنع [٢] أيضا بأدنى تغيير في الترتيب وغيره.
١٧ - اعلام الدين: للديلمي عن النبي صلى الله عليه وآله قال: من صلى ولم يذكر الصلاة على وعلى آلي، سلك به [٣] غير طريق الجنة، وكذلك من ذكرت عنده ولم يصل على.
١٨ - المحاسن: عن أبيه، عن محمد بن مهران، عن القاسم الزيات، عن عبد الله بن حبيب بن جندب قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إني أصلي المغرب مع هؤلاء فأعيدها فأخاف أن يتفقدوني، قال: إذا صليت الثالثة فمكن في الأرض أليتيك ثم انهض وتشهد وأنت قائم ثم اركع واسجد، فإنهم يحسبون أنها نافلة [٤].
بيان: يدل على جواز قراءة التشهد قائما عند التقية، ولم أره في كلام الأصحاب ولا خلاف في وجوب الجلوس فيه في حال الاختيار، وادعى في المنتهى عليه الاجماع، ويدل على جواز إيقاع هيئة الركوع والسجود، وإن لم يقصد بهما الصلاة تقية، وعمومات التقية مؤيدة للحكمين.
١٩ - دعائم الاسلام: عن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه كان يقول في التشهد الأول: (بسم الله وبالله، والأسماء الحسنى كلها لله، أشهد أن لا إله إلا الله وحده

[١] فلاح السائل: ١٦٢.
[٢] المقنع ص ٢٩ ط الاسلامية.
[٣] بصلاته ظ.
[٤] المحاسن: ٣٢٥.