( جامع الاحكام في مسائل الحلال والحرام ) للسيد رضي الدين محمد بن محمد تقي الحسيني المدعو بالسيد رضى الدين الحسيني النجفي أصلا والشيرازي منشأ والاصفهاني مسكنا ، رتبه على مقدمة في بيان رموز الكتاب وأربعة مناهج وخاتمة : المنهج الاول في العبادات وأولها الطهارة في أربعة أركان ، وقد فرغ من الطهارة في سنة ١١٠٥. وبعد الطهارة شرع في كتاب الصلاة وخرج منه الى مباحث القبلة وليس في آخره تاريخ.

وقد كتب هذا المجلد عن خط المؤلف في حياته للدعاء له بدام ظله. أوله « الحمد لله المتوحد بجماله وجلاله المتفرد بالقدرة في ملكه وكماله ».

وعلى ظهر النسخة اجازة المؤلف لتلميذه القاري عليه هذا الكتاب وكتاب تفسيره « نور الانوار » وتاريخ الاجازة سنة ١١٠٧ ونقش خاتمه « رضى الدين محمد الحسينى » وتاريخه ١٠٩١. واسم التلميذ الشيخ يحيى بن المولى نبى البجستاني. ثم وقف التلميذ هذا المجلد مع خمس كتب أخرى وجعل التولية لنفسه ثم لولده الذكور في سنة ١١٢١. رأيت النسخة في الخزانة الرضوية سنة ١٣٦٥.

[١٢٤٩]

( جامع الانوار ) في علم الرصد. أوله « أما بعد از حمد صانع ابدى وخالق نجوم ثقبه رصدى ... بعرض ميرساند المحتاج الى قاسم الارزاق قاسم على القائنى سطرى چند از ارصاد » يقرب من ألفي بيت. والنسخة في الخزانة الرضوية بخط محمد كاظم بن محمد جعفر القائنى كتبه في مدرسة چهارباغ المشهورة بالمدرسة اليونسية وفرغ منه في سادس ربيع الثاني سنة ١٠٩٨.

[١٢٥٠]

( جامع التأويل ) في تفسير القرآن في أربع مجلدات ، لاحمد بن فارس اللغوي. ذكره في معجم الادباء ج ٤ ص ٨٤.

[١٢٥١]

( جامع الحكايات ) فارسي كبير بعض عناوينه « حكاية ـ حكاية » فيه أخبار الفضائل