( ٨٧٠٤ : الموازاة بين المعجزات ) لقطب الدين الراوندي وهو من تتمات الخرائج والجرائح المذكور في ( ٧ : ١٤٥ ) وقد مر أيضا كتاب الفرق بين الحيل والمعجزات له أيضا في ( ١٦ : ١٧٦ ) كما مر له غريب النهاية وغيرها.

( ٨٧٠٥ : موازنة أنيس ودبير ) في بيان حال الشاعرين العظيمين في بلاد الهند الراثيين للحسين (ع) المعروفين بميرزا أنيس وميرزا دبير وبيان حال مراثيهما للأديب الشهير بشبلي نعماني الهندي ، صاحب شعر العجم المذكور في ( ٤ : ١١٠ ).

( ٨٧٠٦ : الموازنة بين العقل والنفس ) لواجد علي شاه آخر ملوك الشيعة في لكهنو وهو فارسي مطبوع وله أيضا حزن أختر كما مر في ( ٦ : ٣٩٧ ).

( ٨٧٠٧ : الموازنة لمن استبصر في إمامة الاثني عشر ) للشيخ الأديب النحوي أبي بكر محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله المتوفى بعد الثلاثمائة (٣٠٠) كما ذكرنا في النوابغ : ٢٥٧.

( ٨٧٠٨ : رسالة في الموازين ) أو كتاب الموازين لأبي يعقوب السجستاني الإسماعيلي ، إسحاق بن أحمد وهو في تسعة عشر ميزانا : الميزان الأول في سلب مخالفة الحق وإيجاب نقضه ، الثاني : إيجاب السعادة لمن أجاب دعوه الحق وسلبها عن غيره ، الثالث : في كيفية البرهان وسلب ما دونه ، الرابع : في إيجاب معرفة المبدع ، الخامس : في إيجاب سلب الوجوه إياه ، السادس : في إيجاب سلب القدمة إياه ، السابع : في إيجاب سلب التشبيه والتعطيل ، الثامن : في إيجاب التوحيد بالتقريب ، التاسع : في إيجاب الأمر ومعرفة عبادته ، العاشر : في إيجاب العقل ومعرفة أسمائه ، الحادي عشر : في إيجاب الفروع الثلاث المتفرع من الأصلين [ الأصلان : العقل ، النفس ، والثلاثة المتفرعة : الزمان ، المكان ، الهيولى وهي القدماء الخمسة لمحمد بن زكريا الرازي ] ، الثالث عشر : في إيجاب الأئمة ومعرفتهم ، السادس عشر : في إيجاب الحجج والدعاة ، السابع عشر : في إيجاب