٤ ـ سلوك السلاطين مع الرعايا ، ٥ ـ سلوك الأمراء والموظفين مع العامة ، ٦ ـ سلوك العلماء والروحانيون والوعاظ وحكام الشرع ، ٧ ـ سلوك الأغنياء ، ٨ ـ سلوك الملاكين وأرباب الحرف الزراعية ، ٩ ـ التجار ، ١٠ ـ أهل الحرف. أوله : [ حمد له. بالربوبية الظاهرة .. بعد .. اين مختصرى است .. در بيان ميزان در مملكت دارى ملوك وأهل خلافت ]. نسخه شايعة. منها طهران ( دانشگاه ٣٥٩ ) كتبت في حياة المؤلف في ٩ ع ١ /. ورأيت نسخه منه عند حفيده الآقا محمد بن آقا ريحان الله. ومر للمؤلف تحفه الملوك في السير والسلوك.

( ٩١٦٧ : ميزان النظر ) للشيخ الرئيس أبي علي سينا. وهو أرجوزة في علم المنطق ، وتسمى أيضا الرجز المنطقي. جاء فيها :

لمن يريد النظر الميزانا

يا من فيه زيغة أمانا

وفي مقدمتها أشار إلى الشيخ أبي الحسن سهل بن محمد السهلي :

قد سأل الشيخ الرئيس سهل

ذاك الذي تم لديه الفضل

وأشار إلى أخيه علي الذي نظم له المنظومة ، بقوله :

لا سيما ولي أخ في حجري		وصية الوالد عند الهجر
	فيا علي اجعله ظهر القلب	حتى إذا بلغت سن اللب

أولها :

الحمد لله الذي لعبده		نيل السناء لاله في حمده
اللفظ إما مفرد في المعنى		ليس لجزء منه جزء المعنى

طبع سنة ١٩١٠ م بالقاهرة.

( ٩١٦٨ : ميزان الموازين في أمر الدين ) فارسي ، للحاج نجف علي خان الخوئي ابن حسن علي التبريزي ، وهو رد على ميزان الحق الذي كتبه بعض النصارى : أوله : [ خداى را ستايش آوريم .. ]. فرغ منه سنة سبع وثمانين ومائتين وألف ١٢٨٧. وقد طبع بقسطنطنية سنة ١٢٨٨ ، وهو مرتب على مقدمه