( ٨٩٩٥ : مونس نامه ) فارسي ، في علوم شتى ، مرتب على عشرة أبواب على طريق السؤال والجواب ، ١ ـ في الحروف المعجمة ، ٢ ـ أصول النحو ، ٣ ـ مسائل النحو من القرآن ، ٤ ـ مسائل الأصول من القرآن ، ٥ ـ عقد القرآن من الكلمات والحروف ، ٦ ـ اللغة ، ٧ ـ الفقه ، ٨ ـ في استخراج المقادير الخفية ، ٩ ـ تخريج الحساب ، ١٠ ـ في طرائف القول والعمل نسخه منه في ( حميدية ١٠١ / ١٤٤٧ ) كتبت سنة ٧٥٣ ، وصورته الفتوغرافية في ( دانشگاه ) رقم ١٩٥.

( مونس الوحيد في تفسير آية العدل والتوحيد ) مر في ( ٢ : ٣٦٩ ) بعنوان أنس الوحيد وهو للقاضي نور الله الشهيد ، فسر فيه آية الشهادة ( شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ ) ونصر فيه الزمخشري في تفسيره أولو العلم بعلماء العدل والتوحيد المشاركين مع الملائكة في شهادة العدل والتوحيد ودفع عنه ما اعترضه التفتازاني بأشنع وجه على الزمخشري ، قال : [ وبعد : فهذا فصل خطاب أوتيناه وذكر مبارك أنزلناه لنصرة جار الله ردا على فارس مضمار المعاني الفاضل التفتازاني ] مختصر يقرب من خمسمائة بيت والنسخة في مكتبة المولى محمد علي ( الخوانساري ) بالنجف.

( ٨٩٩٦ : مونس الوحيد ومراد المريد ) في المحبة والشوق والرضا ، للشيخ العارف المتكلم المفسر الفقيه عبد الوحيد بن نعمة الله بن يحيى الجيلاني أو الأسترآبادي ذكره في الرياض وهو تلميذ البهائي على ما صرح به في آخر الاثني عشرية الحجية لأستاذه الذي استنسخه في شهر ذي الحجة سنة ١٠٢٥.