القائم (ع) ورفيع رتبته ، الثامن عشر : في إيجاب الثواب للمحسنين وضده للمسيئين التاسع عشر : في أن الثواب الأبدي هو العلم التأييدي وحرمانه نقيضه كما ذكره مجدوع في فهرست الكتب والرسائل طبع ابني علي نقي المنزوي ، ص ١٨٩ ـ ١٩٠.

( ٨٧٠٩ : الموازين ) حاشية على القوانين للسيد إسماعيل بن نجف المرندي التبريزي ، المتوفى سنة ١٣١٨ ، تلميذ الشيخ الأنصاري ، وهو في سبع مجلدات عند أحفاده بتبريز ، وطبع بعضه في هامش القوانين.

( ٨٧١٠ : موازين الأحكام ) في كيفية الاستدلال واستنباط الأحكام الشرعية للمولى محمد جعفر الشريعتمدار ، ذكره ولده الشيخ محمد حسن في مظاهر الآثار ومر للمؤلف موائد العوائد ٢٣ : ٢١٤.

( ٨٧١١ : موازين الحروف ) رسالة في علم الحروف ، في سبعة جداول كل جدول في ترتيب مخصوص للحروف ، ألفه علي بن محمد الأصفهاني في دس بول ، باستدعاء بعض إخوانه وصدره باسم [ الخواجة شمس الدين عبد الملك ريم أبي طاهر أدام الله عزته ] فالجدول الأول المعروف بسفر آدم [ أ ب ت ث ج ح خ ] والجدول الثاني سفر إدريس [ أ ب ت ث ج د ه‌ وز ] والجدول الثالث لأمير المؤمنين (ع) في الجفر الجامع أيضا [ أ ب ت ث ج ح خ ] والجدول الرابع لسيد الهندي [ أ ى ق غ ] والخامس للإمام الصادق (ع) [ أ ه‌ ط م ف ش ذ ] والسادس للشيخ أبي علي ، والنسخة عند السيد هاشم السبزواري بالكاظمية كتابتها سنة ١٢٠٩.

( رسالة في الموازين الشرعية ) تأتي بعنوان ميزان المقادير.

( موازين العدل ) لعلي ابن أبي سهل ، كما ذكره في كشف الحجب وعبر عنه النجاشي ص ١٨٦ بـ « مصابيح موازين » العدل ذ ٢١ : ٩٢.

( ٨٧١٢ : موازين القسط في أصول الفقه ) للسيد نصر الله الأسترآبادي ، مؤلف تنقيح البيان الذي فرغ من مجلده الأول في سنة ١٢٣٥ ، إلى آخر المفاهيم مصرحا بأنه في ثلاثة مجلدات ، يوجد مجلده الأول فقط في مكتبة ( سپهسالار )