( ٨٣٢٧ : منظومة في الفقه ) للسيد جواد ، صاحب مفتاح الكرامة نسخه ناقصة منه مع الدرة النجفية لبحر العلوم وأرجوزة خلاصة الأبحاث في الميراث للشيخ الحر ، وقطعة من الباب الحادي عشر ضمن مجموعة في مكتبة الملك بطهران ومر للناظم منظومة في الرضاع.

( ٨٣٢٨ : منظومة في الفقه ) للشيخ تقي الدين الحسن بن داود الحلي ، صاحب الرجال ، وهو غير أرجوزة نظم التبصرة الموسوم بـ « الجوهرة » ومر في ( ١ : ٤٨٨ ) بعنوان الأرجوزه بل هذا نظمه بالكاظمية باسم السيد رضي الدين من آل طاوس أوله :

يقول راجي ربه المجيد		الحسن بن العبد فتى داود
الحمد لله الذي صباني		بحسن توفيق به هداني

إلى قوله :

تاج بني الطاوس بل بني الحسن		بالفضل والإحسان والقصد الحسن
واسطة العقد رضي الدين		ابن الرضا الحبر غياث الدين

وآخره :

فالحمد لله ومنه أرجو		إني من الوهم المضر أنجو
نظمتها في الحرم المجلي		الكاظمي والجوادي العلى
لعشر ليلات خلت مبتدئة		من شهر ذي القعدة في سبعمائة

رأيت النسخة ملحقة بآخر نهاية الأحكام للشيخ الطوسي من موقوفة السيد ميرزا جعفر السبزواري الشهير بآقا ميرزا بابا السبزواري ، ووقفيته بخط الحاج الشيخ محمد رحيم البروجردي المشهدي في سنة ١٢٩٧ ، وقفه للمدرسة السميعية المعروفة اليوم بمدرسة المولى محمد باقر السبزواري.

( ٨٣٢٩ : منظومة في الفقه ) للشيخ حسين بن محمد بن أحمد بن إبراهيم العصفوري قال في أنوار البدرين : إنها لم تكمل ومر للناظم منظومة في ظن وأخواتها.