بعد بسم الله دارم در مقال		حمد سبحانى كه باشد بى مثال
آن كه تصريف همه إمكان از اوست		اشتقاق هر گل وريحان از اوست

موجودة في خزانة الميرزا محمد الطهراني بسامراء.

( ٨٢٨٩ : منظومة في الصرف ) فارسية مرتبة على مقدمه ذات ثلاثة فصول وثلاث مقاصد وخاتمة فيها فصول ثلاثة ، آخرها في التقاء الساكنين ، وفي كل مقصد أبواب ، ذكر عدتها في النظم نظمها ، لمن ذكر اسمه في نظمه بقوله :

صدر جهان سيد عالى نسب		غوث زمان أحمد والي حسب
صرف ذو الرحمة والامتنان		عنه وعنا نكبات الزمان ..

والنسخة عند السيد آقا التستري ، ناقص الأول والآخر.

( ٨٢٩٠ : منظومة في صلاة الجماعة ) للشيخ عبد الهادي بن الشيخ جواد بن الشيخ كاظم الهمداني ، من تلاميذ الشيخ محمد طاها ، وكأنه جعلها تتميما الدرة المنظومة البحر العلومية.

( ٨٢٩١ : منظومة في صلاة المسافر ) تزيد على مائتي بيت ، للشيخ عبد الهادي البغدادي النجفي الهمداني ، المذكور. أوله :

فرض لمن سافر أن يقصرا

إن كان مختارا له ويفطرا ..

والنسخة عند الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي.

( ٨٢٩٢ : منظومة في الصلوات المندوبة ) للمولى محمد كاظم بن محمد صادق الكاشاني الأصفهاني. والنسخة عند أحفاده ومر له منظومة في أصول الفقه ٢٣ : ٨٤ ومنظومة في المنطق ٢٣ : ٥٣.

( ٨٢٩٣ : منظومة في الصوم ) إلى آخر الاعتكاف ، مكتوب عليه أنه للمولى ميرزا محمد تقي ، ويظهر من تاريخه المنظوم أنه نظم في سنة ١٢٨٠. أوله :

بسم الإله شارع الأحكام

مكلف الأنام بالصيام