موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٨٨ - الثالث الكنز

فلمّا ذبحها وجد في جوفها صرّة فيها دراهم أو دنانير أو جوهرة، لمن يكون ذلك؟ فوقّع(عليه السلام): «عرّفها البائع، فإن لم يكن يعرفها فالشي‌ء لك، رزقك اللََّه إيّاه»{١}، وروى الصدوق أيضاً عنه مثله‌{٢}.
ثانيتهما: موثّقة إسحاق بن عمّار، قال: سألت أبا إبراهيم(عليه السلام)عن رجل نزل في بعض بيوت مكّة فوجد فيه نحواً من سبعين درهماً مدفونة، فلم تزل معه ولم يذكرها حتى قدم الكوفة، كيف يصنع؟ «قال: يسأل عنها أهل المنزل لعلّهم يعرفونها» قلت: فإن لم يعرفوها؟ «قال: يتصدّق بها»{٣}.
و هناك رواية ثالثة تقدّمت، وهي موثّقة محمّد بن قيس عن أبي جعفر(عليه السلام)«قال: قضى علي(عليه السلام)في رجل وجد ورقاً في خربة: أن يعرّفها، فإن وجد من يعرفها، وإلّا تمتّع بها»{٤}.
هذا، والظاهر عدم صحّة الاستدلال بشي‌ء من الروايات الثلاث للمقام: أمّا الأخيرة: فقد تقدّم‌{٥}لزوم حملها على الأرض الخربة التي لم ينجل عنها أهلها بقرينة صحيحة ابن مسلم‌{٦}، فيكون الورق حينئذٍ من مجهول المالك، والحكم بلزوم التعريف عندئذٍ مطابق للقاعدة، سواء أ كان الورق تحت الأرض أم فوقها وإن كان الظاهر هو الأوّل، إذ التعريف إنّما يكون في هذه الصورة، وإلّا فيبعد جدّاً أن يكون الورق ذا علامة يمكن التعريف بسببها.

{١}الوسائل ٢٥: ٤٥٢/ كتاب اللقطة ب ٩ ح ١، الكافي ٥: ١٣٩/ ٩.

{٢}الوسائل ٢٥: ٤٥٢/ كتاب اللقطة ب ٩ ح ٢، الفقيه ٣: ١٨٩/ ٨٥٣.

{٣}الوسائل ٢٥: ٤٤٨/ كتاب اللقطة ب ٥ ح ٣.

{٤}الوسائل ٢٥: ٤٤٨/ كتاب اللقطة ب ٥ ح ٥.

{٥}في ص٨٢.

{٦}الوسائل ٢٥: ٤٤٧/ كتاب اللقطة ب ٥ ح ١.