موسوعة عبد الله بن عبّاس - الخرسان، السيد محمد مهدي - الصفحة ٢٠٥ - وجاءت سكرة الموت بالحق

جوائزهم فبعث بها من الروحاء ، ومضى راجعاً إلى الشام وقد أصابته اللقوة ـ داء يكون في الوجه يعوّج منه الشدق ـ لأنّه لمّا مرّ بالأبواء ـ وهو موضع منه إلى الجحفة ثلاثة وعشرون ميلاً ، وبالابواء بئر تعرف بعثمان بن عفان وآبار غير ذلك [١] اطّلع في بئر عادية [٢] فضربته اللقوة.

« قال الشعبي : لمّا أصاب معاوية اللقوة بكى ، فقال له مروان : ما يبكيك؟ قال : راجعت ما كنت عزوفاً ، كبرت سنّي ودق عظمي ، وكثر دمعي ، ورُميت في أحسني وما يبدو مني ، ولولا هوي في يزيد لأبصرت قصدي » [٣] ، وفي أنساب الأشراف ، والبصائر والذخائر ، ومختصر تاريخ دمشق ، ومحاضرات الراغب : « ولولا هواي في يزيد لأبصرت رشدي » [٤] ، وفي مجمع الزوائد : « ولولا هواي في يزيد أبصرت قصدي » [٥] ، ومثله في تطهير الجنان واللسان [٦] ، وفي معجم الطبراني : « ولولا هوىً مني في يزيد أبصرت قصدي » [٧].

وفي فتوح ابن أعثم الكوفي : « فأخاف أن يكون عقوبة عجّلت لي لما كان مني من دفعي بحق عليّ بن أبي طالب ، وما فعلت بحجر بن عدي وأصحابه ، ولولا هواي في يزيد لأبصرت رشدي وعرفت قصدي » [٨].

[١] نفس المصدر / ٤٥٤.

[٢] أي قديمة ، نسبة إلى عاد بن شداد من العرب البائدة.

[٣] سير أعلام النبلاء ٤ / ٣١٠ دار الفكر.

[٤] أنساب الأشراف ١ / ٢٨ ق ٤ ، والبصائر والذخائر لأبي حيان ١ / ١٩ ، والفاضل للمبرّد / ١٢٣ ، ومختصر تاريخ دمشق ٢٥ / ٧٨ ، ومحاضرات الراغب ١ / ١٥٥ و ٢ / ٢٢.

[٥] مجمع الزوائد ٣ / ٣٥٥.

[٦] تطهير الجنان واللسان لابن حجر الهيثمي المكي / ٢٥ ط محققة.

[٧] المعجم الكبير للطبراني ١٩ / ٢٦٩ ط الثانية.

[٨] الفتوح ٤ / ٢٥٠.