ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شئ وما من حسابك عليهم من شئ فتطردهم فتكون من الظالمين " الأنعام ٥٢ " في ستة نفر منهم عبد الله بن مسعود.

راجع تفسير الطبري ٧: ١٢٨، المستدرك للحاكم ٣: ٣١٩، تاريخ ابن عساكر ٦: ١٠٠، تفسير القرطبي ١٦: ٤٣٢، ٤٣٣، تفسير ابن كثير ٢: ١٣٥، تفسير ابن جزي ٢: ١٠، تفسير الدر المنثور ٣: ١٣، تفسير الخازن ٢: ١٨، تفسير الشربيني ١: ٤٠٤، تفسير الشوكاني ٢: ١١٥.

٢ - أخرج ابن سعد في الطبقات الكبرى ٣: ١٠٨ ط ليدن من طريق عبد الله بن مسعود نزول قوله تعالى: الذين استجابوا الله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم " آل ب عمران ١٧٢ " في ثمانية عشر رجلا هو أحدهم.

وذكر ابن كثير والخازن في تفسيرهما: إن ابن مسعود ممن نزلت فيهم الآية.

٣ - ذكر الشربيني والخازن نزول قوله تعالى: أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة. في ابن مسعود وعمار وسلمان. يأتي تفصيله بعيد هذا في ترجمة عمار.

٤ - عن علي عليه السلام مرفوعا: عبد الله يوم القيامة في الميزان أثقل من أحد.

وفي لفظ: والذي نفسي بيده لهما (يعني ساقي ابن مسعود) أثقل في الميزان من أحد.

وفي لفظ: والذي نفسي بيده لساقا عبد الله يوم القيامة أشد وأعظم من أحد وحراء.

راجع مستدرك الحاكم ٣: ٣١٧، حلية الأولياء ١: ١٢٧، الاستيعاب ١: ٣٧١، صفة الصفوة ١: ١٥٧، تاريخ ابن كثير ٧: ١٦٣، الإصابة ٢: ٣٧٠، مجمع الزوائد للهيثمي ٩: ٢٨٩، وقال: أخرجه أحمد وأبو يعلى والطبراني ورجالهم رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة، ورواه من طريق البزار والطبراني فقال: رجالهما رجال الصحيح. كنز العمال ٦: ١٨٠، ١٨١، ج ٧: ٥٥ نقلا عن الطبراني والضياء وابن خزيمة وصححه.

٥ - عن علقمة وعمر في حديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من سره أن يقرأ القرآن