المسح على الرجلين في الوضوء - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ١١ - الاستدلال بالقرآن على المسح

الاستدلال بالقرآن على المسح

أمّا في الكتاب ، فقوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلى الْكَعْبَيْنِ) [١].

ومحل الشاهد والاستدلال في هذه الاية كلمة (وَأَرْجُلَكُمْ).

في هذه الكلمة ثلاثة قراءات ، قراءتان مشهورتان : الفتح والجر (وَأَرْجُلَكُمْ) (وَأَرْجُلِكُمْ) ، وقراءة شاذّة وهي القراءة بالرفع : (وَأَرْجُلُكُمْ).

القراءة بالرفع وصفت بالشذوذ ، يقال : إنّها قراءة الحسن البصري وقراءة الاعمش ، ولا يهمّنا البحث عن هذه القراءة ، لانّها قراءة شاذّة ، ولو أردتم الوقوف على هذه القراءة ومن قرأ بها ،


[١] سورة المائدة : ٦.