المسح على الرجلين في الوضوء - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ١٤ - الاستدلال بالقرآن على المسح

بين النحاة ، وكما أنّ الرؤوس ممسوحة ، فالارجل أيضاً تكون ممسوحة.

فبناء على القراءتين المشهورتين تكون الاية دالّة على المسح دون الغسل.

وهذا ما يدّعيه علماء الاماميّة في مقام الاستدلال بهذه الاية المباركة.

ولننظر هل لاهل السنّة أيضاً رأي في هاتين القراءتين أو لا؟ وهل علماؤهم يوافقون على هذا الاستنتاج ، بأنْ تكون القراءة بالنصب والقراءة بالجرّ كلتا القراءتان تدلاّن على وجوب المسح دون الغسل أو لا؟

أمّا الاماميّة فلهم أدلّتهم ، وهذا وجه الاستدلال عندهم بالاية المباركة كما قرأنا.

تجدون الاعتراف بدلالة الاية المباركة ـ على كلتا القراءتين ـ على وجوب المسح دون الغسل ، تجدون هذا الاعتراف في الكتب الفقهيّة ، وفي الكتب التفسيريّة ، بكلّ صراحة ووضوح ، وأيضاً في كتب الحديث من أهل السنّة ، أعطيكم بعض المصادر : المبسوط