سلسلة الكذّابين والوضّاعين - العلامة الأميني - الصفحة ٦٣
هارون بن محمد أبو الطيب، كذاب " لب ٢٠٨، لي ١ ص ٦٢ ".
٦٥٠ هبة الله بن المبارك البغدادي الحنبلي المتوفى ٥٠٩، أحد الحفاظ كذاب آفة في وضع الحديث، ظهر كذبه عند شيوخ الحديث " ظم ٩ ص ١٨٣، هب ٤ ص ٢٦ ".
هشام بن عمار أبو الوليد السلمي المتوفى ٢٤٥ فقيه دمشق وخطيبها ومحدثها، قال أبو داود: حدث بأربعمائة حديث لا أصل له. هب ٢ ص ١١٠.
هناد بن إبراهيم النسفي، كذاب وضاع راوية للموضوعات والبلايا توفي ٤٦٥ " م ٣ ص ٢٥٩، لي ٢ ص ١٤٢، ١٤٤ ".
الهيثم بن عبد الغفار الطائي البصري، كذاب يضع الحديث " طب ١٤ ص ٥٥، م ٣ ص ٢٦٥ ".
الهيثم بن عدي الطائي المتوفى ٢٠٧، كذاب ليس بشئ قالت جارية الهيثم:
كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي فإذا أصبح جلس يكذب، قال فيه أبو نواس:
فما يزال أخا حل ومرتحل * إلى الموالي وأحيانا إلى العرب
له لسان يزجيه لهجوهم * كأنه لم يزل يعدى على قشب
لله أنت فما قربى تهم بها * إلا اجتلبت لها الأنساب من كثب
إذا نسبت عديا في بني ثعل [١] * فقدم الدال قبل العين في النسب
" طب ١٤ ص ٥٢، م ٣ ص ٢٦٥ نص ١ ص ١٠٢، لي ٢ ص ٣، مز ١٠ ص ١٠ ".
حرف الواو
٦٥٥ الوليد بن سلمة الطبراني الأزدي، كذاب يضع الحديث على الثقات " م ٣ ص ٢٧١، الإصابة ٢ ص ١٥٩ ".
الوليد بن عبد الله بن أبي ثور الهمداني الكوفي المتوفى ١٧٢ نزيل بغداد، كذاب ليس بشئ " طب ١٣ ص ٤٤٠ ".
الوليد بن الفضل العنزي، كان يضع الحديث قال ابن حبان: يروي الموضوعات لا يجوز الاحتجاج به بحال " م ٣ ص ٢٧٣، ت ٢٧ ".
[١]ثعل بن عمرو بن الغوث أحد أجداد الهيثم.