سلسلة الكذّابين والوضّاعين - العلامة الأميني - الصفحة ٤٥

حرف الكاف

كادح بن رحمة، كذاب " م ٢ ص ٣٥١، لي ١ ص ١٠٦ و ج ٢ ص ١١٤ ".

كثير بن زيد الأسلمي، قال الشافعي: ركن في الكذب. وقال ابن حبان: له عن أبيه عن جده نسخة موضوعة " لب ٢٣٨ ".

كثير بن سليم بن هاشم الأيلي، كان يضع الحديث " ت ٢٨، لي ٢ ص ٢٠٢ ".

كثير بن عبد الله بن عمرو المزني المدني، ركن من أركان الكذب، ضرب أحمد على حديثه، قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه " م ٢ ص ٣٥٤، لب ١٧، لي ١ ص ٤٩ ".

٤٦٥ كثير بن مروان أبو محمد الشامي، كان كذابا ليس بشئ، يكذب في حديثه لا يحتج به " طب ١٢ ص ٤٨٢، م ٢ ص ٣٥٦، لم ٤ ص ٤٨٤، ج ٦ ص ٤٣٣، لب ص ١٥٦ ".

كلثوم بن جوشن القشيري، يروي الملزوقات عن الثقات والموضوعات عن الاثبات لا يحل الاحتجاج به " يب ٨ ص ٤٤٣، م ٢ ص ٣٥٧ ".

حرف اللام

لاحق بن الحسين أبو عمرو [ بن عمر ] المقدسي المتوفى ٣٨٤، قال الادريسي. كان كذابا أفاكا يضع الحديث عن الثقات ويسند المراسيل ويحدث عمن لم يسمع منهم، ووضع نسخا لأناس لا تعرف أساميهم في جملة رواة الحديث مثل: طرغال. وطربال وكركدن. وشعبوب. ومثل هذا شيئا غير قليل ولا نعلم وما رأينا في عصرنا مثله في الكذب والوقاحة مع قلة الدراية وكتب لي بخطه زيادة على خمسين جزءا من حديثه، وكانت كتابتي عنه لأعلم ما وضعه وما يسند من المراسيل والمقطوعات ومع ذلك فقد رأيناه حدث بعد أن فارقناه بأحاديث أنشأها بعد أن خرج من سمرقند " طب ٢ ص ٢٤٤ و ج ١٤ ص ١٠٠، كخ ١ ص ٢٣٥، لي ١ ص ٥٩، و ج ٢ ص ١٦٠ ".

حرف الميم

مأمون بن أحمد السلمي الهروي، دجال يضع الحديث أتى بطامات وفضائح " م ٣ ص ٤، ت ٨٧، ١١١، لي ٢ ص ٨٠ ".

م - مبارك بن فاخر أبو الكرم الدباس من كبار أئمة اللغة والأدب توفي ٥٠٠