سلسلة الكذّابين والوضّاعين - العلامة الأميني - الصفحة ٥٥

وكان بكاء موصوفا بالبكاء وكان إذا قرأ بكى. ونقل عن الحافظ السري أنه كان يقول:

وضع أحمد الجويباري، ومحمد بن تميم، ومحمد بن عكاشة، على رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من عشرة آلاف حديث " م ٣ ص ١٠٤، لي ٢ ص ٣٤، ١٣٤، ٢٠٩ " وعده القرطبي في التذكار ص ١٥٥ من الجماعة الكثيرة الذين وضعوا الحديث حسبة يدعون الناس إلى فضائل الأعمال.

محمد بن علي بن موسى أبو بكر السلمي الدمشقي المتوفى ٤٦٠، كان يكذب ويدعي شيوخا " لم ٥ ص ٣١٦ ".

محمد بن علي بن ودعان المتوفى ٤٩٤، صاحب الأربعين الودعانية الموضوعة، قال السلفي: تبين لي حين تصفحتها له تخليط عظيم يدل على كذبه وتركيبه الأسانيد سرقها من عمه، وقيل: من زيد بن رفاعة " لم ٥ ص ٣٠٥ ".

محمد بن علي بن يحيى السمرقندي المتوفى ٣٥٩، كان كذابا يضع على الثقات روايات لم يذكروها ويروي عمن لم يلحقهم " لم ٥ ص ٢٩٤ ".

٥٦٥ محمد بن عمر بن الفضل الجعفي المتوفى ٣٦١، كذاب " طب ٣ ص ٣٢، م ٣ ص ١١٤ ".

محمد بن عيسى بن رفاعة الأندلسي المتوفى ٣٣٧، كذاب يضع الحديث. " ت ٤٥، لم ٥ ص ٣٣٤ ".

محمد بن عيسى بن عيسى بن تميم، كذاب منكر الحديث لم يكن بشئ. " لم ٥ ص ٣٣٥ ".

محمد بن الفرات الكوفي [١] أبو علي التميمي، شيخ ببغداد كوفي. كذاب روى عن محارب موضوعات. طب ٣ ص ١٦٣، لي ٢ ص ٢٣٩.

محمد بن الفرخان [٢] بن روزبه مولى المتوكل أبو الطيب الدوري من دور سامراء نزيل بغداد المتوفى بعد ٣٥٩ بقليل ذكر الخطيب في تاريخه ٣ ص ١٦٨ حديثا منكرا فقال: ما أبعد أن يكون " من وضع ابن الفرخان " وله أحاديث كثيرة منكرة بأسانيد

[١]في اللئالي المصنوعة بدل الكوفي الكرماني وهو تصحيف.

[٢]في اللئالي المصنوعة: الفرغاني بدل الفرخان وهو تصحيف.