- محمد بن عبد الرحيم - كان كذابا يدعي ما لم يسمع وكتبت عنه الوفا وروى أحاديث لم تكن بمصر ولم تحدث عن الليث، وكان يضع أحاديث من ذات نفسه " طب ٨ ص ٣٠٣، م ١ ص ٢٩٩، لب ٢٣٢، لي ٢ ص ١٥٠ ".

خالد بن نجيح مصري توفي ٢٥٤، قال أبو حاتم: كذاب يفتعل الحديث " م ١ ص ٢٠٣ ".

خالد بن يزيد المكي أبو الهيثم العمري المتوفى ٢٢٩، كذاب يروي الموضوعات عن الاثبات " م ١ ص ٣٠٣، مز ١ ص ٢٤٩ و ج ٩ ص ٥٣، لي ١ ص ٥٣، ١١٦ ".

٢١٥ خراش بن عبد الله كذاب ساقط لا يحل كتب حديثه إلا للاعتبار " م ١ ص ٣٠٥ " الخصيب بن جحدر المتوفى ١٣٢، كذاب لا يكتب حديثه " م ١ ص ٣٠٦، لي ١: ١٩٧، ج ٢ ص ١٧٣ ".

الخليل بن زكريا الشيباني البصري، كذاب يحدث بالبواطيل " يب ٣ ص ١٦٦، صه ٩١، م ١ ص ٣١٣، مز ١ ص ٣٠ "

حرف الدال المهملة

داود بن إبراهيم قاضي قزوين، متروك الحديث كان يكذب " م ١ ص ٣١٦، لي ٢ ص ١٥٩ ".

داود بن الزبرقان أبو عمرو الرقاشي البصري نزيل بغداد المتوفى في حدود نيف وثمانين ومائة، كذاب متروك الحديث ليس بشئ عامة ما يرويه لا يتابع عليه " طب ٨ ص ٣٥٨، كر ٥ ص ٢٠٠، م ١ ص ٣١٨ "

٢٢٠ داود بن سليمان أبو سليمان الجرجاني قطن بغداد، كذاب " طب ٨ ص ٣٦٦ لي ٢ ص ١٣٢ ".

داود بن عبد الجبار أبو سليمان المؤذن نزيل بغداد، كذاب منكر الحديث لا ينبغي أن يكتب حديثه " طب ٨ ص ٣٥٦، م ١ ص ٣١٩ ".

داود بن عفان من أصحاب أنس بن مالك، كان يضع الحديث كان يدور بخراسان ويضع على أنس كتب عن أنس بنسخة موضوعة " م ١ ص ٣٢١، ت ١٧، لي ١ ص ١٢ و ج ٢ ص ١٠٩ ".