سلسلة الكذّابين والوضّاعين - العلامة الأميني - الصفحة ٤٩
محمد بن الحجاج الواسطي اللخمي أبو إبراهيم نزيل بغداد المتوفى ١٨١، كذاب خبيث وضاع ذاهب الحديث " طب ٢ ص ٢٧٩، لم ٥ ص ١١٦، لي ١ ص ١٨٤ ".
محمد بن حسان الكوفي الخزاز قال أبو حاتم: كان كذابا " لم ٥ ص ١٢١ ".
محمد بن حسان الأموي، قال ابن الجوزي: كذاب " م ٣ ص ٤١ ".
٥٠٥ م - محمد بن حسان السمتي قال يحيى بن معين: كذاب رجل سوء رأيته بمكة في المسجد الحرام كان كذابا " طب ٢ ص ٢٧٥ ".
محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني الكوفي، كذاب متروك، كان يكذب " جع ٣: ٢٢٥، م ٣ ص ٤٢، لب ٧١، ٢٢٠، مز ١ ص ١٢٨، لي ٢ ص ١٥٧، كخ ١ ص ٢١٥ ".
م - محمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي حنيفة المتوفى ١٨٩، قال يحيى بن معين: كذاب. ونحوه قال فيه أحمد بن حنبل. طب ٢ ص ١٨١)
محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي أبو الحسن المدني توفي قبل المائتين، كذاب متروك واهي الحديث نسب إلى وضع الحديث " م ٣ ص ٤٢، مز ١ ص ٣٠٦، لي ٢ ص ٧١، شرح المواهب للزرقاني ٨ ص ٢٩٣ ".
محمد بن الحسن الأهوازي جراب الكذاب، كان كذابا يسرق الأحاديث و يركبها ويضعها على الشيوخ توفي ٤١٨ (ظم ٨ ص ٩٣، م ٣ ص ٤٣، لم ٥ ص ١٢٥، يه ١٢ ص ٤١).
٥١٠ محمد بن الحسن، قال الذهبي: لعله النقاش صاحب التفسير فإنه كذاب أو آخر من الدجاجلة (م ٣ ص ٤٣).
محمد بن الحسن أبو بكر الدعاء الأصم القطايعي المتوفى ٣٢٠، يروي الموضوعات عن الثقات (طب ٢ ص ١٩٤) والغالب على ظن الذهبي أنه واضع كتاب " الحيدة " وقد انفرد بروايته.
محمد بن الحسن - أبو الحسن - بن كوثر أبو بحر البربهاري المتوفى ٣٦٢، كان كذابا ظم ٧ ص ٦٤، لم ٥ ص ١٣١.
محمد بن الحسن - الحسين - أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري، وضاع كان