سلسلة الكذّابين والوضّاعين - العلامة الأميني - الصفحة ٢٧

شيخ بن أبي خالد البصري، كان يضع الحديث قال: وضعت أربعمائة حديث و أدخلتها في برنامج الناس فلا أدري كيف أصنع (م ١ ص ٤٥٢، ت ٦٤، ١١٣ تحذير الخواص ص ٥٦).

حرف الصاد المهملة وأختها المعجمة

م - أبو العلاء صاعد بن الحسن الربعي البغدادي اللغوي صاحب كتاب " الفصوص " نزل الأندلس وصنف الكتب توفي ٤١٧، كان يتهم بالكذب في نقله فلهذا رفض الناس كتابه، ولما ظهر للمنصور بن عامر كذبه في النقل وعدم تثبته رمى كتاب " الفصوص " في البحر لأنه قيل له: جميع ما فيه لا صحة له. خل ١ ص ٢٨٧، يه ١٢ ص ٢١، هب ٣ ص ٢٠٧، بغية ٢٦٨.

٢٧٠ صالح بن أحمد بن أبي مقاتل القيراطي الهروي المتوفى ٣١٦، كذاب دجال يحدث بما لم يسمع وكان يسرق الحديث قال أبو حاتم محمد بن حسان البستي: كان يسرق الحديث ويقلبه ولعله قد قلب أكثر من عشرة آلاف حديث فيما خرج من الشيوخ والأبواب لا يجوز الاحتجاج به بحال " طب ٩ ص ٣٢٩، م ١ ص ٤٥٣ ".

صالح بن بشير أبو بشر المري البصري المتوفى ١٧٢ / ٦، قاص كذاب متروك الحديث " طب ٩ ص ٣٠٨ ".

صالح بن حسان البصري، كذاب " ت ٧ ".

صبيح [١] بن سعيد البغدادي الخلدي، كذاب خبيث ليس بشئ. طب ٩ ص ٣٣٨، م ١ ص ٤٦٣ ".

صخر بن محمد المنقري المروزي الحاجبي كان في حدود الثلاثين ومائة، كذاب يضع الحديث عامة ما يرويه من موضوعاته، حدث عن الثقات بالبواطيل، روى عن مالك والليث وابن لهيعة أحاديث موضوعة " م ١ ص ٤٦٤ ت ٢٨، ٤٠، لي ١ ص ٧٨ ".

٢٧٥ الصقر بن عبد الرحمن أبو بهز الكوفي، من أكذب الناس كان يضع الحديث " طب ٩ ص ٣٤٠، م ١ ص ٤٦٧، لي ٢ ص ٣٩ ".

صلة بن سليمان أبو زيد العطار نزيل بغداد، كذاب متروك الحديث ليس بثقة

[١]في تاريخ بغداد: صبيج. بالجيم المعجمة.