دور العقيدة في بناء الإنسان - ذهبيات، عباس - الصفحة ٧٨ - دور العقيدة في تعريف الإنسان بنفسه
الرؤية العلاجية لأمراضها ، منها : ما كتبه الإمام علي ٧ إلى الاشتر النخعي لمّا ولاّه مصر ، وجاء فيه : « .. وأمرهُ أن يكسر نفسهُ من الشهوات ، ويزعها عند الجمحات ، فإنَّ النفس أمّارة بالسَّوءِ ، إلاّ ما رحم اللّه .. » [١].
ومن خطبة له ٧ ضمّنها مواعظ للناس ، جاء فيها : « .. نستعينه من هذه النّفوس البطاء عمَّا أُمرت به ، السِّراع إلى ما نُهيت عنه .. » [٢].
ويقول ٧ أيضا : « النفس مجبولة على سوء الأدب ، والعبدُ مأمور بملازمة حسن الأدب ، والنّفس تجري بطبعها في ميدان المخالفة ، والعبدُ يجهد بردّها عن سوء المطالبة ، فمتى أطلق عنانها فهو شريك في فسادها ، ومن أعان نفسه في هوى نفسه فقد أشرك نفسه في قتل نفسه » [٣].
على هذا الصعيد لا بدَّ من الاشارة إلى أنّ الأمراض النفسية إذا لم تُعالج ، فإنّها قد تؤدي إلى عواقب وخيمة ، فعلى سبيل الاستشهاد نجد أنّ الفتنة الكبرى التي حصلت للمسلمين في السقيفة ، عندما أُقصيت القيادة الشرعية عن مركز القرار ، كانت جذورها نفسية ، ويكفينا الاستدلال على ذلك بكلام أمير المؤمنين ٧ لبعض أصحابه وقد سأله : كيف دفعكم قومكم عن هذا المقام وأنتم أحقُّ به؟ فقال ٧ : « ... أمّا الاستبداد علينا بهذا المقام ونحن الأعلون نسبا ، والأشدّون برسول اللّه ٦نوطا ، فإنها كانت أثَرَة شحّت عليها نفوس قوم ، وسخت عنها نفوس آخرين ، والحَكَم اللّه » [٤].
[١] نهج البلاغة ، صبحي الصالح : ٤٢٧ كتاب ٥٣. [٢] نهج البلاغة : ١٦٩ / خطبة ١١٤. [٣] ميزان الحكمة ١ : ١٦ عن مشكاة الأنوار. [٤] نهج البلاغة : ٢٣١.