دفاع عن الرسول ضد الفقهاء والمحدثين - الورداني، صالح - الصفحة ١٤١

إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس. والثيب الزاني والمارق من الدين المفارق للجماعة " [١]..

ويروى عن عمر قوله: الرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء. إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف [٢]..

وسئل عبد الله بن أبي أوفى: هل رجم رسول الله (ص)؟ قال: نعم..

قلت: قبل سورة النور أم بعد؟ قال: لا أدري [٣]..

ويروى عن الرسول قوله: " من بدل دينه فاقتلوه " [٤]..

ويروى أن عبد الله بن سعد بن أبي سرح كان يكتب لرسول الله (ص) فأزله الشيطان - أي ارتد - ولحق بالكفار. فأمر به رسول الله أن يقتل يوم الفتح.

فاستجار له عثمان بن عفان فأجاره رسول الله [٥]..

ويروى عن الرسول (ص) قوله: " إذا أبق العبد إلى الشرك فقد حل دمه " [٦]..

ويروى عن الرسول (ص) قوله: " من أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان [٧]..

ومن خلال هذه الروايات يتبين لنا أن هناك ثلاثة مبررات لإباحة دماء المسلمين نسبت إلى الرسول (ص) وهي: