الخلفاء الإثنا عشر

(١)

المقدمة

٥ ص

(٢)

الفصلُ الأول نظرة على رواة حديث (الخلفاء الإثني عشر) في مصادر (مدرسة الخلفاء)

١٣ ص

(٣)

نظرةٌ على الفصل الأول

١٥ ص

(٤)

1 ـ جابر بن سمرة السوائي

١٧ ص

(٥)

2 ـ أبو جحيفة (وهب السوائي)

٤٥ ص

(٦)

3 ـ عبد الله بن عَمرو

٤٥ ص

(٧)

4 ـ عبد الله بن مسعود

٤٦ ص

(٨)

5 ـ عبد الله بن عُمَر

7 ـ عبد الله بن عباس

٥٠ ص

(١١)

8 ـ سلمان الفارسي

10 ـ عبد الملك بن عمير

12 ـ العباس بن عبد المطَّلب

٥٢ ص

(١٦)

13 ـ عائشة بنت أبي بكر

15 ـ أبو سلمة راعي رسول الله (ص)

٥٤ ص

(١٩)

16 ـ نتيجة دراسة سند الحديث

٥٥ ص

(٢٠)

الفصلُ الثاني الهياكل اللفظية لحديث (الخلفاء الإثني عشر) في مصادر (مدرسة الخلفاء)

٥٧ ص

(٢١)

نظرةٌ على الفصل الثاني

٥٩ ص

(٢٢)

1 ـ عدد الخلفاء اثنا عشر خليفةً

٦٠ ص

(٢٣)

2 ـ الخلفاء الإثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل

٦١ ص

(٢٤)

3 ـ جميع الخلفاء الإثني عشر من قريش

٦٢ ص

(٢٥)

4 ـ جميع الخلفاء الإثني عشر من بني هاشم

٦٣ ص

(٢٦)

5 ـ الإسلام منيع بوجود الخلفاء الإثني عشر

٦٤ ص

(٢٧)

6 ـ الدين عزيز منيع بوجود الخلفاء الإثني عشر

٦٥ ص

(٢٨)

7 ـ الدين قائم بوجود الخلفاء الإثني عشر

٦٦ ص

(٢٩)

8 ـ أمر الأُمَّة مستقيم بوجود الخلفاء الإثني عشر

٦٧ ص

(٣٠)

9 ـ أمر الأمة صالح بوجود الخلفاء الإثني عشر

٦٨ ص

(٣١)

10 ـ أمر النّاس ماضٍ بوجود الخلفاء الإثني عشر

٦٩ ص

(٣٢)

11 ـ الدين ظاهر لا يضرّه الأعداء بوجود الخلفاء الإثني عشر

٧٠ ص

(٣٣)

12 ـ لا يضرّ الخلفاء الإثني عشر عداوة من عاداهم

٧٢ ص

(٣٤)

13 ـ الدين قائم إلى قيام الساعة بوجود الخلفاء الإثني عشر

٧٣ ص

(٣٥)

14 ـ تموج الأرضُ بأهلها مع عدم وجود الخلفاء الإثني عشر

٧٤ ص

(٣٦)

15 ـ يعمّ الدنيا الهرج إذا مضى الخلفاء الإثنا عشر

٧٥ ص

(٣٧)

16 ـ أول الخلفاء الإثني عشر علي وآخرهم القائم المهدي

٧٦ ص

(٣٨)

17 ـ الحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين هم الخلفاء الإثنا عشر

٧٨ ص

(٣٩)

18 ـ النبي يذكر الخلفاء الإثنى عشر جميعاً بأسمائهم

٨٠ ص

(٤٠)

الفصلُ الثالث القواسم المشتركة لحديث (الخلفاء الإثني عشر) في مصادر (مدرسة الخلفاء)

٨٥ ص

(٤١)

نظرةٌ على الفصل الثالث

٨٧ ص

(٤٢)

1 ـ عدد الخلفاء اثنا عشر

٩٠ ص

(٤٣)

2 ـ خلفاء أوصياء أُمراء

٩٢ ص

(٤٤)

3 ـ الخلفاء من (قريش)

٩٥ ص

(٤٥)

4 ـ الخلفاء يحفظون بقاء الإسلام منيعاً عزيزاً قائماً صالحاً ماضياً مستقيماً ظاهراً منتصراً

٩٦ ص

(٤٦)

5 ـ الخلفاء يرافقون مسيرة الرسالة حتى اللحظات الأخيرة للحياة

١٠٠ ص

(٤٧)

6 ـ الخلفاء يباشرون الأمر بعد وفاة الرسول (ص) بلا فصل

١٠٨ ص

(٤٨)

7 ـ أول الخلفاء الإثنى عشر هو الإمام علي بن أبي طالب

١١٠ ص

(٤٩)

أولاً عليُّ من قريش

١١٠ ص

(٥٠)

ثانياً عليٌّ يتكفل حفظ الكيان الإسلامي

١١١ ص

(٥١)

ثالثاً عليٌّ خليفة الرسول ووصيُّه

١٢١ ص

(٥٢)

8 ـ الحسن والحسين من الخلفاء الإثنى عشر

9 ـ المهدي آخر الخلفاء الإثنى عشر

المهدي من بني هاشم

١٤٨ ص

(٥٨)

المهدي من بني عبد المطلب

١٤٨ ص

(٥٩)

المهدي من أهل بيت الرسول

١٤٩ ص

(٦٠)

المهدي من ولد الرسول

١٥٣ ص

(٦١)

المهدي من ولد فاطمة

١٥٤ ص

(٦٢)

المهدي من ولد الحسين

١٥٦ ص

(٦٣)

التعبير عن المهدي بـ (الخليفة)

١٥٨ ص

(٦٤)

المهدي هو خاتم الخلفاء

١٦٠ ص

(٦٥)

النتائج والمشتركات حول المهدي

١٦١ ص

(٦٦)

10 ـ أسماء الخلفاء الإثني عشر تحدد هويتهم في غاية الجلاء

١٦٣ ص

(٦٧)

الفصلُ الرابع كتمان أسماء (الخلفاء الإثني عشر) في مصادر (مدرسة الخلفاء)

١٦٥ ص

(٦٨)

نظرة على الفصل الرابع

١٦٧ ص

(٦٩)

أولاً أحداث السقيفة بعد رحيل رسول الله

١٧٥ ص

(٧٠)

ثانياً السياسات الظالمة المنحرفة التي تقلَّدت الحكم الإسلامي

الخلفاء الإثنا عشر - سامي صبيح علي - الصفحة ٣٨ - ١ ـ جابر بن سمرة السوائي

السلسلة العاشرة :

(عن الطبراني في الكبير ، عن بشر بن موسى ، عن خلف بن الوليد ، عن إسرائيل بن العلاء ، عن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة) ...

السلسلة السادسة عشرة :

(عن مسلم في صحيحه ، عن هدبة بن خالد ، عن حماد بن سلمة ، عن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة) [٢] ...

السلسلة السابعة عشرة :

(عن الطبراني في الكبير ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن هدبة بن خالد ، عن حمّاد بن سلمة ، عن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة) [٣] ...

السلسلة الثامنة عشرة :

(عن الطبراني في الكبير ، عن ابراهيم بن أحمد بن عمرو الوكيعي ، عن علي بن عثمان اللاحفي ، عن حمّاد بن سلمة ، عن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة) [٤] ...

[١] الطبراني ، المعجم الكبير ، ج : ٢ ، ص : ٢٢٣ ، ح : ١٩٢٣.

[٢] مسلم ، صحيح مسلم بشرح النووي ، ج : ١٢ ، ص : ٢٠٢ ، كتاب الامارة.

[٣] الطبراني ، المعجم الكبير ، ج : ٢ ، ص : ٢٣٢ ، ح : ١٩٦٤.

[٤] الطبراني ، المعجم الكبير ، ج : ٢ ، ص : ٢٣٢ ، ح : ١٩٦٤.