دراسات في المكاسب المحرمة - الشيخ المنتظري - ج ٣ - الصفحة ٨ - الآيات الدالة على حرمة التطفيف

١ - قال الراغب في المفردات: " الطفيف: الشيء النزر، ومنه الطفافة لما لا يعتد به. وطفف الكيل: قلل نصيب المكيل له في إيفائه واستيفائه. " (١) ٢ - وفيه أيضا: " البخس: نقص الشيء على سبيل الظلم... والبخس والباخس: الشيء الطفيف الناقص. " (٢) ٣ - وفي الصحاح: " الطفيف: القليل... والتطفيف: نقص المكيال. " (٣) ٤ - وفيه أيضا: " البخس: الناقص يقال: شروه بثمن بخس. وقد بخسه حقه يبخسه: إذا نقصه. " (٤) ٥ - وفي لسان العرب: " الجوهري: الطفاف والطفافة بالضم: ما فوق المكيال... وقيل: طفاف الإناء: أعلاه. والتطفيف: أن يؤخذ أعلاه ولا يتم كيله... والتطفيف في المكيال: أن يقرب الإناء من الامتلاء. يقال: هذا طف المكيال و- طفافه وطفافه... وطفف على الرجل: إذا أعطاه أقل مما أخذ منه. والتطفيف: البخس في الكيل والوزن ونقص المكيال، وهو أن لا تملأه إلى إصباره...
فأما قوله - تعالى -: (ويل للمطففين) فقيل: التطفيف: نقص يخون به صاحبه في كيل أو وزن. وقد يكون النقص ليرجع إلى مقدار الحق فلا يسمى تطفيفا، ولا يسمى بالشيء اليسير مطففا على إطلاق الصفة حتى يصير إلى حال يتفاحش.