دراسات في المكاسب المحرمة - الشيخ المنتظري - ج ٣ - الصفحة ٦٣ - الرابع: كون الربط من قبيل ربط الكاشف بالمكشوف

صريح في آلية الأنجم السبعة وقد نفى عنها التدبير بالاستقلال ردا على من زعمه بعدم الدليل على الاستقلال فكان ذلك دليلا على الآلية التي أنكر الشهيد قيام الدليل عليها، بل في تشبيهها بالعبيد إيماء إلى ثبوت الاختيار لها في أفعالها. و في عبارة الشهيد إشعار بعدم إنكاره للآلية الاضطرارية حيث نفى الدليل على حياتها. " (١) [١] الظاهر أن الجملة عطف على المنفي يعني ليس المراد أنها مأمورة بتدبير العالم حتى يكون تدبيرها له باختيارها المنبعث عن أمر الله - تعالى -.
[٢] أقول: حيث إن المصنف نقل كلام صاحب الوافي ناقصا غير واف ببيان مقصوده كان المناسب نقله وافيا فنقول: قال في شرح روايات باب البداء من