طـواف
وهرگاه عمره فاسد شود احرامى كه براى آن بسته نيز باطل مى شود، وبايد حجّ را در سال بعد به جا آورد، واحوط واولى آن است كه با همان احرام اعمال عمره مفرده را به جا آورد.
ودر طواف بعد از قصد كردن خود عمل كه محقّق عنوان طواف است، امورى شرط است:
اوّل: نيت به اين كه طواف را براى تقرّب به خداوند متعال انجام دهد.
دوم: طهارت از حدث اصغر واكبر، وچنانچه بدون طهارت انجام دهد ـ از روى عمد باشد، يا از روى جهل يا فراموشى ـ طوافش باطل است.
مسأله٢٨٢ ـ هرگاه حدثى از محرم در حال طواف سر زند، مسأله چند صورت دارد:
الف) آن كه حدث پيش از رسيدن به نصف طواف باشد، كه در اين صورت طواف باطل است وبايد دوباره آن را ـ پس از تحصيل طهارت ـ به جا آورد.
ب) آن كه حدث پس از اتمام شوط چهارم وبدون اختيار باشد، كه در اين صورت بايد طواف را قطع كند، وپس از تحصيل طهارت، طواف را از همان جا كه قطع نموده به آخر برساند.
ج) آن كه حدث پس از رسيدن به نصف طواف وپيش از اتمام شوط چهارم وبدون اختيار باشد، كه در اين صورت - بنابر احتياط واجب - بايد طواف را قطع كند، وپس از تحصيل طهارت، طواف را از جايى كه قطع كرده تمام نمايد ودوباره طواف را از نو به جا آورد.
ومى تواند به جاى احتياط ذكر شده، پس از قطع وتحصيل طهارت، يك طواف كامل بجا آورد به قصد اعم از تمام كردن طواف قبلى ويك طواف كامل، يعنى قصد كند انجام آنچه را واقعاً بر ذمّه اش مى باشد، پس چنانچه تتمّه طواف قبل بر ذمّه اوست، زايد بر آن از اين طواف جديد لغو باشد، وچنانچه طواف كامل بر ذمّه اوست، همين طواف جديد باشد.
د) همان صورت سوم ولى با فرض اين كه حدث با اختيار از او سر زند، واقوى در اين صورت بطلان طواف است.
مسأله٢٨٣ ـ اگر پيش از شروع طواف يا در اثناى آن شك كند كه طهارت از حدث دارد يا نه، در صورتى كه بداند قبلا طهارت داشته وشك كند كه بعد حدثى از او سرزده يا نه، به شك خود اعتنا نكند، ودر غير اين صورت بايد پس از تحصيل طهارت طواف نمايد ويا طواف را از نو به جا آورد.
مسأله٢٨٤ ـ هرگاه پس از فراغت از طواف، شك كند هنگام طواف طهارت داشته يا نه، لازم نيست به شك خود اعتنا كند، اگرچه احتياط مستحب آن است كه دوباره آن را به جا آورد، ولى براى نماز طواف بايد تحصيل طهارت كند، مگر آن كه بداند قبلا حدث موجب غسل از او سرزده وپس از طواف حدث موجب وضو از او سر زند، وشك كند غسل را انجام داده يا نه، كه بايد هم غسل كند وهم وضو بگيرد ودوباره طواف را به جا آورد، وبعد از آن نماز طواف را بخواند.