١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٧ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٥٧ - الصفحة ٢٦٧

تم تحقيق الكتاب اعتمادا على مخطوطة واحدة، ذكرت مواصفاتها في المقدمة.
وألحقت بالكتاب رسالة منهج الرشاد لمن أراد السداد، التي كتبها الشيخ جعفر كاشف الغطاء ردا على الاتهامات والشبهات التي أثارها ونشرها الوهابيون، وإبانة لوجه الحق في كل افتراءاتهم، ودحض حججهم الواهية على آرائهم الفاسدة، وقد كتبها جوابا على رسالة أمير الوهابية عبد العزيز بن محمد بن سعود النجدي - المتوفى سنة ١٢١٨ ه‍ - محاولا إقناعه بالرجوع عن تبنيه للمذهب الوهابي.
تم تحقيقها اعتمادا على نسختين: مخطوطة مكتوبة سنة ١٢١٠ ه‍، ومطبوعة - لأول مرة - في النجف سنة ١٣٤٣ ه‍، كما سبق أن أصدرها - محققة - المجمع العالمي لأهل البيت (عليهم السلام) في قم سنة ١٤١٣ ه‍ بتحقيق السيد مهدي الرجائي.
تحقيق: جودت القزويني.
صدر في بيروت سنة ١٤١٨ ه‍.
* سماء المقال في تحقيق علم الرجال.
تأليف: الشيخ أبو الهدى الكلباسي، المتوفى سنة ١٣٥٦ ه‍.
كتاب رجالي، يشتمل على تحقيقات ومباحث رجالية عديدة، مرتب على أربعة أركان، يتناول في الأول: المعرفين، ممن تقدم من المشايخ الذين يحتج بكلماتهم في مقام الجرح والتعديل وغيرهما:
تعيين أشخاصهم، تحقيق أحوالهم، واعتبار أقوالهم، فيما تناول في الثاني: المعرفين، وهم أربعة أصناف من رواة الأخبار، من ظهر شخصه ووصفه، أو أحدهما دون الآخر، أو جهل كلاهما، اقتصر البحث على صنفين فقط منهما: من اشتبه شخصه وحاله، المسمى ب‍:
" تمييز المشتركات "، ومن اشتبه حاله دون شخصه، المسمى ب‍:
" نقد المشتبهات ".
وتناول في الثالث: ما يعرف به الرجال من الألفاظ المتداولة عند المعنيين بشؤون الرجال والتراجم، بينما تعرض في الركن الرابع لنبذة من القواعد المهمة: في من أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم، نقد الطرق والمشيخة، وأقسام الخبر.
صدر الكتاب - بدون تحقيق - في قم سنة ١٣٧٢ ه‍.
تم تحقيق الكتاب اعتمادا على النسخة الأصلية بخط المصنف (قدس سره).
تحقيق: السيد محمد الحسيني
(٢٦٧)