تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ١٩٥١
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ} [يونس: ٣٢]
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَأَنَّى تُصْرَفُونَ} [يونس: ٣٢]
§قَوْلُهُ: {كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا}
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ} [يونس: ٣٣]
§قَوْلُهُ: {هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ} [يونس: ٣٤]
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ} [يونس: ٣٤]
١٠٣٧٥ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ ثَوْرٍ الْقَيْسَارِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ {§تَتَّقُونَ} [يونس: ٣١] : «تَسْتَطِيعُونَ»
١٠٣٧٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: قُلْتُ لِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ: §مَا تَرَى فِي رَجُلٍ أَمْرُهُ يَعْنِينِي قَالَ: " لَيْسَ ذَلِكَ مِنَ الْحَقِّ قَالَ اللَّهُ: {فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضُّلَّالُ} [يونس: ٣٢] "
١٠٣٧٧ - قُرِئَ عَلَى يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنْبَأَ أَشْهَبُ، قَالَ: " سُئِلَ مَالِكٌ عَنْ شَهَادَةِ §اللَّاعِبِ بِالشَّطَرَنْجِ، وَالنَّرْدِ أَتَرَى شَهَادَتَهُ جَائِزَةً؟ فَقَالَ: أَمَّا مَنْ أَتَى مِنْهَا فَمَا أَرَى شَهَادَتَهُمْ طَائِلَةً يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضُّلَّالُ} [يونس: ٣٢] فَهَذَا كُلُّهُ مِنَ الضَّلَالِ "
١٠٣٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: " {فَأَنَّى} [يونس: ٣٢] قَالَ: §كَيْفَ "
١٠٣٧٩ - وَبِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: {§كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا} يَقُولُ: «سَبَقَتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ»
١٠٣٨٠ - ذَكَرَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: {§لَا يُؤْمِنُونَ} [يونس: ٣٣] قَالَ: «إِذَا جَاءَتْ بِخَبَرٍ لَا يُؤْمِنُونَ»
١٠٣٨١ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: {§يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ} [يونس: ٣٤] : «يُحْيِيهِ ثُمَّ يُمِيتُهُ، ثُمَّ يُبْدِيهِ، ثُمَّ يُحْيِيهِ»
١٠٣٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: فِي قَوْلِهِ: {§فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ} [يونس: ٣٤] قَالَ: «يَكْذِبُونَ»