تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ٢٠٠٣
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمُسْتَوْدَعَهَا} [هود: ٦]
§الْوَجْهُ الثَّامِنُ
§الْوَجْهُ التَّاسِعُ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: {§وَمُسْتَوْدَعَهَا} [هود: ٦] «فِي الْآخِرَةِ»
§الْوَجْهُ الْعَاشِرُ
§الْوَجْهُ الْحَادِي عَشَرَ
١٠٦٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: فَمُسْتَقَرٌ، وَمُسْتَوْدَعٌ قَالَ: " §الْمُسْتَوْدَعُ: الْمَكَانُ الَّذِي يَمُوتُ فِيهِ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلُ هَذَا، وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ مِثْلُهُ
١٠٦٨٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ: {§يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا} [هود: ٦] قَالَ: «مُسْتَوْدَعُهَا مِنْ حَيْثُ تَمُوتُ وَمِنْ حَيْثُ تُبْعَثُ»
١٠٦٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {§وَمُسْتَوْدَعٌ} [الأنعام: ٩٨] قَالَ: مَا كَانَ فِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ " وَرُوِيَ عَنْ قَيْسٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، وَقَتَادَةَ، وَالسُّدِّيِّ، وَالضَّحَّاكِ، وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ نَحْوُ ذَلِكَ
١٠٦٩٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَنِيعٍ، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ " §وَمُسْتَوْدَعٌ قَالَ: الرَّجُلُ "
١٠٦٩١ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبِ، ثنا يَعْقُوبُ -[٢٠٠٤]- الْأَشْعَرِيُّ الْقُمِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، وَسَأَلْتُهُ فَقُلْتُ: مَا مَعْنَى مُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ؟ قَالَ: §الْمُسْتَوْدَعُ: فِي أَرْحَامِ النِّسَاءِ وَهُوَ أَحَدُ قَوْلَيْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَقَوْلِ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ