- وهو مرتب في ستة مقاصد أو موضوعات.
٦٤ - قواعد العقائد: وهو رسالة مختصرة في أصول العقائد - وقد ذكر اسم هذا الكتاب بصورة أخرى مثل: " رسالة اعتقادية " و " مقالة نصيرية ".
٦٥ - فصول نصيرية: وهو كتاب صغير في أصول العقائد كتب باللغة الفارسية. وقد نقله إلى العربية ركن الدين محمد بن علي الفارسي الجرجاني.
٦٦ - تلخيص المحصل: أو (نقد المحصل)، وهو في علم الكلام. وهو عبارة عن تهذيب وتنقيح قام به الطوسي لكتاب (محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين) للإمام الرازي، بالإضافة إلى نقود لبعض مواضيع الكتاب. وقد ألفه باسم عطا ملك الجويني سنة ٦٦٩ ه‍.
٦٧ - آغاز وانجام (البداية والنهاية): رسالة في المبدأ والمعاد وقد ذكرت أيضا باسم: " رسالة في المبدأ والمعاد " وقد ذكر الطوسي نفسه في مقدمة هذه الرسالة اسما آخر هو " تذكرة باد ".
٦٨ - (رسالة اعتقادية) أو (اعتقادات) أو (العقيدة المفيدة): مقالة مختصرة حول ما يجب أن يعتقد به المسلم الشيعي.
٦٩ - رسالة إثبات واجب (رسالة إثبات الواجب): وهي رسالة مختصرة باللغة الفارسية، أورد فيها أربعة أوجه لإثبات الواجب (الله) (واجب الوجود) على طريقة المتكلمين، وثلاثة أوجه على طريقة الحكماء.
٧٠ - رسالة ديكر در إثبات واجب (رسالة أخرى في إثبات الواجب): وقد ألفها على طريقة المناظرة.
٧١ - (الرسالة المقنعة): وهي رسالة في أصول الدين باللغة العربية. وقد شرح محمد مؤمن بن طاهر الدين الكرماني هذه الرسالة ونسبها في المقدمة - إلى نصير الدين الطوسي.

(٢٩)