تعالى الجميع.
١٣ - ومنهم بقيّ بن مخلد [١] ، الشهير الذكر، صاحب التآليف التي لم يؤلّف مثلها في الإسلام، ولقي مائتين وأربعة وثمانين شيخاً، وكانت له خاصة من الإمام أحمد بن حنبل، رحمه الله تعالى، وستأتي جملة ممّا يتعلّق ببقيّ بن مخلد في رسالة ابن حزم في الباب السابع؛ وبقيّ على وزن عليّ، رحمه الله تعالى ورضي عنه؛ وقد عرّف ببقيّ بن مخلد غير واحد من العلماء كصاحب " النبراس " [٢] وغيره.
١٤ - ومنهم قاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف أبو محمد، البيّاني [٣] - وبيّانة من أعمال قرطبة - وأصل سلفه من موالي الوليد بن عبد الملك، وسمع المذكور بقرطبة من بقيّ بن مخلد ومحمد بن وضاح ومطرّف بن قيس وأصبغ ابن خليل وابن مسرة وغير واحد، ورحل إلى المشرق مع محمد بن عبد الملك ابن أيمن ومحمد بن زكريا بن عبد الأعلى [٤] سنة أربع وسبعين ومائتين، فسمع بمكة من محمد بن إسماعيل الصائغ وعلي بن عبد العزيز، ودخل العراق، فلقي من أهل الكوفة إبراهيم بن أبي العنبس قاضيها وإبراهيم بن عبد الله القصار، وسمع ببغداد من القاضي إسماعيل [٥] وأحمد بن زهير بن حرب وغيرهما كعبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل والحارث بن أبي أسامة وكتب عن ابن أبي خيثمة

[١] بقي بن مخلد: ترجمته في الجذوة: ١٦٧ (وبغية الملتمس: ٥٨٤) والصلة: ١١٨ وابن الفرضي ١: وتذكرة الحفاظ: ٦٢٩.
[٢] النبراس: من كتب ابن دحية الكلبي، ولا أدري أهو المقصود هنا أو غيره.
[٣] قاسم بن أصبغ: ترجمته في الجذوة: ٣١١ (وبغية الملتمس: ١٢٩٨) وابن الفرضي ١: ٤٠٦ وتذكرة الحفاظ: ٨٥٣.
[٤] ابن الفرضي: ابن أبي عبد الأعلى.
[٥] ابن الفرضي: إسماعيل بن إسحاق قاضي القضاة.