فصار على ما ترى: تواهق رجلاها يداها. فعلى هذه الصنعة١ التي وصفت لك تقول: ضارب "زيد عمرو"٢ على أن ترفع عمرًا بفعل غير هذا الظاهر, ولا يجوز أن يرتفعا٣ جميعًا بهذا الظاهر , فأمَّا قولهم: اختصم زيد وعمرو ففيه نظر. وهو أن عمرًا مرفوع بفعل آخر غير هذا الظاهر على حدِّ قولنا في المعطوف: إن العامل فيه غير العامل في المعطوف عليه, فكأنه قال: اختصم زيد واختصم عمرو, وأنت مع هذا لو نطقت بهذا الذي تقدِّره لم يصلح الكلام معه؛ لأن الاختصام لا يكون من أقل من اثنين. وعلة جوازه أنه لمَّا٤ لم يظهر الفعل الثاني المقدَّر إلى اللفظ لم يجب تقديره وإعماله, كأشياء تكون في التقدير فتحسن, فإذا أنت أبرزتها إلى اللفظ قبحت, وقد ذكرنا ذلك فيما مضى.
ومن ذلك قول الآخر ٦:
فكرّت تبتغيه فوافقته ... على دمه ومصرعه السباعا
وذلك أنه إذا وافقته والسباع معه, فقد دخلت السباع في الموافقة, فكأنه قال فيما بعد: وافقت السباع. وهو عندنا على حذف المضاف, أي: وافقت آثار السباع. قال أبو علي: لأنها لو وافقت٧ السباع هناك لأكلتها معه. ف"على" الآن هذه الظرف٨

١ كذا في ش، ط. وفي ز: "الصيغة".
٢ في د، هـ، ز: "عمرو زيد".
٣ كذا في ش. وفي د، هـ، ز، ط "ترفعهما".
٤ سقط في هذا الحرف ش.
٥ كذا في ش. وفي د، هـ، ز: "فإن" وفي ط: "وإن".
٦ هو القطاميّ. وصف بقرة وحشية فقدت ولدها فتطلبته، فوجدت السباع قد اغتالته, ويخطئ المبرد هذه الرواية ويرى أن الرواية الصحيحة:
فكرت عند فيفتها إليه ... فألفت عند مصرعه السباعا
وانظر النوادر ٢٠٤، والكتاب وتعارق الأعلم على البيت في ١/ ١٤٣، والديوان ٤٥.
٧ كذا في ز، ط. وفي ش: "وافقتها".
٨ كذا في ش، ط. وفي د، هـ، ز: "الظروف".