الازمنه وتلبيه الجاهليه - قطرب - الصفحة ١٤
(يُبادِرُ الآثارَ أنْ تَؤوبا ... )
(وحاجِبَ الجَوْنَةِ أنْ يَغِيبا ... )
(٢ ب) وقال آخر [٢٩] :
(غَيَّرَ يا بِنْتَ الحٌ لَيْسِ لوني ... )
(طولُ الليالي واختلاف الجَوْنِ ... ) وقالوا: الجَوْنُ النهارُ. والجَوْنُ، في لُغَةِ قُضَاعة: الأسودُ، وفي ما يليها الأبيضُ. وهذا من الأضداد [٣٠] .
ومن أسمائِها: (ذُكاءُ) [٣١] . قالَ الشاعرُ [٣٢] :
(أَلْقَتْ ذُكاءُ يمينَها في كافِرِ ... )
وقال آخر [٣٣] :
(فوردتْ قبلْ انبلاجِ الفَجْرِ ... )
(وابنُ ذُكاءَ كامِنٌ في كَفْرِ ... )
وقالَ الزُّبَيْرِيّ ([٣٣] أ) :
(ولستُ بمؤتيكَ الذي أَنْتَ مُغْرَمٌ ... بتسآلِهِ ما أَبْرَقَ ابنُ ذُكاءِ)
فابنُ ذُكاء ها هنا الصبحُ.
ومن أسماء الشمس [٣٤] : (الإلاهة) و (الألاهة) : بالفتح. ويجوز أنْ تكونَ قراءة ابن عباس [٣٥] : {ويَذَرَكَ وإلاهتك} [٣٦] ، أراد الشمسَ وأَنَّثَ الإله بالهاء. وقال الشاعر [٣٧] :
[٢٩] بلا عزو في الأضداد للأصمعي ٣٦ والأضداد لابن الأنباري ١١٣.
[٣٠] الأضداد لقطرب ٢٥٦. الأضداد لأبي الطيب ١٥١.
[٣١] تهذيب الألفاظ ٢٣١. الزاهر ١ / ٣٦٢. وهي من أسماء الشمس أيضاً.
[٣٢] ثعلبة بن صعير المازني في إصلاح المنطق ٤٩ وتهذيب الألفاظ ٢٣١. وصدر البيت: (فتذكرا ثقلا رثيداً بعدما ... )
[٣٣] حميد الأرقط في الصحاح واللسان (كفر) . ونسبه الصغاني في التكملة والذيل والصلة ٣ / ١٩٠ إلى بشير بن النكث. (٣٣ أ) الأزمنة والأمكنة ٢ / ٤٤.
[٣٤] ينظر في أسماء الشمس وصفاتها: تهذيب الألفاظ ٢٣١، الألفاظ الكتابية ٢٨٥، الأزمنة والأمكنة ٢ / ٣٩، المخصص ٩ / ١٨، نظام الغريب ١٨٥.
[٣٥] عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، توفي سنة ٦٨ هـ. (المعارف ١٢٣، نكت الهميان ١٨٠) . وينظر: شواذ القرآن ٤٥، المحتسب ١ / ٢٥٦.
[٣٦] الأعراف ١٢٧ هي في المصحف الشريف: وآلهتك.
[٣٧] مية بنت أم عتيبة بن الحارث في اللسان (أله) . وقيل: غيرها.