الهمدانىّ،و ملك مكانه [١]؛و مرثد بن ذى جدن،الذي استمدّه امرؤ القيس ابن حجر على بنى أسد.و من ولد سبيع المذكور:مقرى [٢]حىّ ضخم،إليه ينسب عبد اللّه بن يزيد المقرىّ،و لم يكن مقرئا للقراءات،و إنّما كان محدثا [٣]و وصاب،و جبلان،ابنا سهل بن عمرو،و هما عمّا ذى رعين،أخوا أبيه؛ فمن ولد وصاب:أمّ الدّرداء الصّغرى،و اسمها هجيمة؛و هما قبيلان.

و من قبائل حمير [٤]:الأوزاع،و هم بنو مرثد بن زيد بن شدد بن زرعة بن سبأ الأصغر بن كعب بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن الغوث بن أيمن بن الهميسع بن حمير،و كعب هذا أخو ذى رعين؛و ليس رهط الفقيه عبد الرحمن الأوزاعى،و لكنّه سكن بينهم،فنسب إليهم،و قد ذكرنا نسبه آنفا؛و يقال إنّ شدد بن زرعة هذا كان زوج بلقيس.

و ممّن غلب على اليمن في الإسلام:أبو حسّان أسعد بن أبي يعفر إبراهيم ابن محمّد بن يعفر بن عبد الرحمن بن كريب بن عثمان بن الوضّاح بن إبراهيم ابن ماتع بن عون بن تدرص بن عامر ذى حوال الأصغر بن عوسجة بن أراذان الشرمح ذى حوال الأكبر بن يريم بن ذى مغار البطين بن ذى مرايش بن مالك ابن زيد بن غوث بن سعد بن عوف بن عدىّ بن مالك بن شدد بن زرعة بن سبأ المذكور،آخر ملوك بنى جعفر،و كان أبوه قتل أباه و عمّه.

و آل ذى مناخ،منهم:جعفر بن محمّد بن إبراهيم ذى المثلة بن عبد اللّه بن زرعة بن سلمة بن أكثوم بن سويد بن حسّان بن مرّة بن لهيعة بن حمير بن

[١] و نحوه في حواشي الاشتقاق:«و ملك بعده».لكن في المقتضب:«و ملك بعده مرثد بن علس».

[٢] في المقتضب و معجم البلدان(مقري)و قال:«مقري على وزن معطي».و قد أورده صاحب القاموس في مادة(قرأ)و ضبطه كمكرم.

[٣] كتب الاستاذ المحقق الشيخ أحمد شاكر تعليقا على هذا في النشرة الاولى:«هكذا قال ابن حزم،و هو شيء انفرد به،فان عبد اللّه بن يزيد المقري امام كبير في الحديث،و مشهور في القراءات،لقن القرآن سبعين سنة،كما في طبقات القراء لابن الجزري ج ١ ص ٤٦٣- ٤٦٤.و قد قال عن نفسه:أقرأت القرآن بالبصرة ٣٦ سنة و ههنا بمكة ٣٥ سنة،كما في التهذيب ج ٦ ص ٨٤».

[٤] حمير:موضع غربي صنعاء اليمن و حمير ابن سبأ بن يشجب:أبو قبيلة.