جمهرة أنساب العرب - ابن حزم - الصفحة ٤٦٢ - و هؤلاء بنو أخيه كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان
العتقىّ بن حجر حمير،و هو مولى عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة المصرىّ،صاحب مالك بن أنس،و هو مولى زبيد[المذكور]من أسفل.و أمّا غسان،فإنّهم من بنى أب لا يدخل بعضهم فى هذا النسب،و يدخل فيهم من غيرهم.سمّوا العتق لأنّهم اجتمعوا ليفتكوا برسول اللّه-صلى اللّه عليه و سلم-،فظفر بهم؛فأعتقهم؛و كانوا جماعة من بطون شتّى؛و سمّوا تنوخا لأن التّنوخ الإقامة؛فتحالفوا على الإقامة بموضعهم بالشأم؛و هم من بطون شتّى [١].
و أما غسّان،فإنّهم أيضا طوائف نزلوا بماء يقال له غسّان؛فنسبوا إليه.
مضت كلب بن وبرة و مضت قضاعة و حضر موت.
و ذكر النسّابون قديما،و هذا كله دعوى لا يدريها إلا اللّه-عزّ و جلّ-أنّ قحطان:ابن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح-عليه السلام:عاد ابن عوص بن إرم بن سام بن نوح عليه السلام-؛ثمود:ابن جاثر بن إرم ابن سام بن نوح عليه السلام-؛جديس:ابن جاثر [٢]بن إرم بن سام بن نوح -عليه السلام-؛طسم:ابن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح-عليه السلام-؛ وبار:ابن أميم بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح-عليه السلام-.فعلى قول هؤلاء، كان جديس و ثمود أخوين؛و طسم و عملاق أخوين،و هما ابنا عمّ من جديس و ثمود لحّا.و هم أربعتهم بنو عم عاد لحّا؛فوالد ثمود و جديس،و والد طسم و عملاق إخوة.
و فى التوراة:أنّ إبراهيم-عليه السلام-هو ابن تارح بن ناحور [٣]بن شاروغ [٤]ابن راغو بن فالغ [٥]بن عابر أخى قحطان المذكور.
و فى كتب النصارى:ملكيصدق،هو والد فالغ بن عابر؛و يدخلون بين أرفخشد
[١] انظر ما سبق ٣٤٣.
[٢] صوابه من المحبر ٣٨٤ و الطبري ١:١١٠ و نهاية الارب ٢:٢٩١.و انظر القاموس(جثر).
[٣] انظر نص سفر التكوين ١١:٢٢-٢٩ و نهاية الارب ٢:٣٢١.
[٤] في سفر التكوين:«سروج».
[٥] في سفر التكوين:«رعو»و«فالج».